大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于河北凈易環(huán)保有限公司王楊的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹河北凈易環(huán)保有限公司王楊的解答,讓我們一起看看吧。
歷史上最經(jīng)典的罵人的話是什么?
一、章太炎聯(lián)罵康有為
民國(guó)大家章太炎才高八斗,性情狂傲,對(duì)自己看不慣的動(dòng)輒開(kāi)罵,當(dāng)年在袁世凱府里大罵袁大頭,砸了袁的家具,袁世凱也沒(méi)敢拿他怎么樣。
章太炎加入同盟會(huì)后,對(duì)?;逝墒啄X康有為視若寇仇,某日,自撰一聯(lián):國(guó)之將亡必有,老而不死是為。
上聯(lián)源于《中庸》的“國(guó)之將亡,必有妖孽”,下聯(lián)出自孔子的“老而不死是為賊”。對(duì)聯(lián)留下“有為”二字,隱去最后的“妖賊”二字,不帶任何臟字,罵康有為“國(guó)妖,老賊”,可謂文采斐然,罵功深厚。對(duì)聯(lián)傳頌一時(shí),罵得康有為灰頭土臉,名聲掃地。
二、黃侃套路胡適之
民國(guó)文人黃侃,才華橫溢,然而天生脾氣臭,一生罵人無(wú)數(shù),堪稱懟天懟地懟空氣。
有一次,胡適在宴會(huì)上和人談墨子,一談起來(lái)就滔滔不絕,在一邊的黃侃狂性發(fā)作,也不知是看胡適不爽還是看墨子不爽,罵道:當(dāng)今談?wù)撃拥亩际切┗熨~王八蛋!
胡適修養(yǎng)好,沒(méi)有理他。沒(méi)想到黃侃得寸進(jìn)尺,又罵道:便是胡適之的尊翁,也是混賬王八蛋!
即使是修養(yǎng)好如胡適,也不能忍受黃侃大放厥詞,于是反唇相譏。結(jié)果黃侃嘻嘻一笑,說(shuō):胡適之你不必生氣,我是在試試你。墨子是講兼愛(ài)的,所以墨子說(shuō)他‘不黨父兄’。你心中還有你父親,那你就不配談?wù)撃印?/p>
題主好,罵人不帶臟字,而能成為經(jīng)典的話,此人必是道德極高,學(xué)識(shí)極深的非常之人。古今這樣的人不少,最為有名的莫過(guò)孔子了,野狐搜集十句孔子罵人的經(jīng)典語(yǔ)言和師友們交流一下。
1 始作俑者,豈無(wú)后乎
這句話向來(lái)爭(zhēng)議比較大,一般認(rèn)為此話是孔子罵發(fā)明用陶俑殉葬的人的話,這句話罵得很難聽(tīng),說(shuō)第一個(gè)發(fā)明用俑來(lái)殉葬的人要斷子絕孫。“始作俑”作為一個(gè)成語(yǔ)流傳了下來(lái),用來(lái)指一種惡劣風(fēng)氣的開(kāi)創(chuàng)者。
此話出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其無(wú)后乎!’為其象人而用之也。”
朱熹對(duì)此的解釋是:“古之葬者,束草為人以為從衛(wèi),謂之芻靈,略似人形而已。中古易之以俑,則有面目機(jī)發(fā),而大似人矣。故孔子惡其不仁,而言其必?zé)o后也?!苯Y(jié)合當(dāng)時(shí)廢除人殉的社會(huì)實(shí)際和孔子的思想作風(fēng),朱熹的解釋是值得信賴的。
2 朽木不可雕,糞土之墻不可污
《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)篇》:宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?!?/p>
一般認(rèn)為是宰予白天上課睡覺(jué),孔子罵他像朽木一樣,難以雕琢成器;像糞土夯的墻,沒(méi)法涂抹粉刷??鬃雍苁卣f(shuō):我都不知道如何責(zé)備你宰予了。
還有一種解釋:晝是畫的誤字,畫寢就是把臥室裝飾布置得有點(diǎn)過(guò)分了,里面貼滿了泳裝明星照這種,這才招致孔子的嚴(yán)厲批評(píng)。
總之這是一句批評(píng)年輕人很嚴(yán)厲的話,說(shuō)他不成器,不可救藥。
說(shuō)起罵人不帶臟字,還要罵的有文采,自然是讀書人才干的出來(lái)的事。
以下幾個(gè)故事,就是典型的罵人不帶臟字,這幾個(gè)故事是本人從明清筆記小說(shuō)和雜記中摘錄的,感覺(jué)挺有意思,拿來(lái)與大家分享。
明嘉靖年間,朝中一御史,籍貫四川,口才俱佳,平日非常嚴(yán)肅。某日,一太監(jiān)抓住一只老鼠(時(shí)稱四川為鼠地,即蜀地)。想戲謔該御史,便找到他說(shuō):“這只老鼠咬爛了我的衣服,請(qǐng)御史大人判他的罪?!薄O(jiān)此舉,實(shí)際上是譏笑四川籍的御史為老鼠也!
誰(shuí)知,那御史想都沒(méi)想,脫口而出:
腐刑,就是閹割的意思。太監(jiān)知道御史在譏諷自己,但也佩服其思維之敏捷!
明正統(tǒng)年間,某日,戶部侍郎焦宏與都御史王文等人在一起聚餐,大伙談笑間,忽然一只狗走了進(jìn)來(lái),繞著桌子亂跑。下人見(jiàn)此狀,趕忙呵斥,想把這狗趕出去。這時(shí),只聽(tīng)得焦宏笑道:
巡按,乃是都御史的職責(zé),這明顯是調(diào)戲王文,說(shuō)他是狗。誰(shuí)知焦宏話一出口,王文便懟道:
“狼”意會(huì)為“侍郎”,你笑我是狗,我說(shuō)你是狼。才思之敏捷,著實(shí)令人欽佩。
明景泰年間,某日,兵部、刑部的官員們一起開(kāi)會(huì)。當(dāng)時(shí)于謙是兵部侍郎,俞士悅是刑部侍郎。刑部某官員戲兵部官員文曜,說(shuō):
大司馬是對(duì)古代帶兵人的稱呼。這人將“大”對(duì)應(yīng)“少”,“馬”對(duì)應(yīng)“驢”,乃戲說(shuō)文曜是小毛驢也。話音未落,文曜應(yīng)聲懟回他:
朽木不可雕也
來(lái)源:孔子上課十,所有學(xué)生都正襟危坐,認(rèn)真聽(tīng)孔子講課??鬃又v得津津有味時(shí),突然發(fā)現(xiàn)有個(gè)座位上沒(méi)有人,此人便是宰予。
于是孔子十分生氣,連課也沒(méi)上,直接去找宰予了。
孔子找到宰予,看到他正在呼呼大睡,孔子費(fèi)了九牛二虎之力,把他叫醒,狠狠教育了他,最后,走的時(shí)候,又放了一句話:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!(被糞土臟了的墻不值得粉刷),這句話,讓宰予成為了千古反面教材。
豎子,不足與謀
來(lái)源:鴻門宴上,劉邦逃出之后,張良前來(lái)辭謝,并奉上玉璧一對(duì),給項(xiàng)羽,玉杯一雙,給范曾。得知?jiǎng)钜烟幼?,范曾大怒,把玉杯摔得粉碎,罵到:“豎子,不足與謀。奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。吾屬今為之虜矣。”表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽的無(wú)比失望之情。
十四萬(wàn)人齊解甲,更無(wú)一個(gè)是男兒。
來(lái)源:述亡國(guó)詩(shī)
花蕊夫人
君王城上豎降旗,妾在深宮那得知。
無(wú)心罵人的阮籍
時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名!
當(dāng)阮籍懷抱壯志,走進(jìn)仕途,接觸政治現(xiàn)實(shí)后,他痛心地看到了曹魏朝廷驕奢浮華,趨于腐敗。這使他深為失望,無(wú)意功名。同時(shí)他敏銳覺(jué)察司馬氏集團(tuán)偽善險(xiǎn)惡,利用禮法,陰謀篡一收,使他激憤憂郁,更不愿依附。有一次,他游歷廣武古壘(楚霸王與劉邦決戰(zhàn)之處),不禁感慨而發(fā):“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名!”。阮籍認(rèn)為自已所處的時(shí)代就象楚、漢當(dāng)年對(duì)峙似的,正因?yàn)闆](méi)有真正的英雄,所以不材可以成名而稱英雄。
[阮籍](公元210一263),字嗣宗,陳留尉氏(今河南尉氏縣)人,魏、晉之際著名文學(xué)家、思想家,“竹林七賢”之一。[豎子]:范增在鴻門宴上斥罵項(xiàng)羽不材的稱呼。附:
夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月,淸風(fēng)吹我襟。
孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林。
徘徊將何見(jiàn)?憂思獨(dú)傷心。
一一阮籍《詠懷詩(shī)-其一》????????
一千年以后,一位著名人物接到友人登覽滎城古城詩(shī)作,不由百集交集和詩(shī)作答。他吊古傷時(shí),感慨國(guó)事,希望能夠驅(qū)逐蒙古強(qiáng)敵,重振朝廷,表達(dá)了與前人不同的慨念。他就是金朝著名詩(shī)人,一代文宗元好問(wèn)。
論罵人,好像還沒(méi)人能超過(guò)章太炎。
很多人說(shuō),最會(huì)罵人的人,是諸葛亮,一句“我從未見(jiàn)過(guò)如此厚顏無(wú)恥之人!”讓他一罵封神。再加上舌戰(zhàn)群儒的戲碼,好像誰(shuí)也比不上諸葛亮了。
我覺(jué)得直接用上“厚顏無(wú)恥”這樣的話,差不多就算是爆粗口了,罵得不文雅,沒(méi)風(fēng)度!
不妨來(lái)看看章太炎是如何罵人的。
1,罵康有為。
國(guó)之將亡必有,老而不死是為
完美化用了國(guó)之將亡必有妖孽,老而不死是為賊個(gè)名句,并且把康有為的名字融入其中,讓把康有為罵做了“妖孽”和“賊”,也十分貼切。
說(shuō)康有為是妖孽,主要是說(shuō)這個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)操,到處抱大腿。清朝沒(méi)有滅亡時(shí),他把只見(jiàn)過(guò)一面的光緒帝當(dāng)做偶像,打著光緒的旗號(hào)到處招搖撞騙。清朝滅亡后,康有為先后跪舔過(guò)張勛、曹錕等人,就是為了混個(gè)官做,混點(diǎn)打賞小費(fèi)。
說(shuō)康有為是賊,主要是說(shuō)這個(gè)人真的是明目張膽偷東西??涤袨樵谖靼灿斡[臥龍寺,拿著名畫就跑了,幸好主持動(dòng)用各種關(guān)系,才追回來(lái)。事后,康有為還厚顏無(wú)恥得說(shuō)“難怪孔子不去秦國(guó)!”當(dāng)然,康有為還干過(guò)嫖妓不給錢的齷齪事,暫且不提。
2,罵孫中山。
遠(yuǎn)距離革命家
別看只有六個(gè)字,一下子把整個(gè)同盟會(huì)就點(diǎn)了。孫中山從華僑那里募捐到很多革命經(jīng)費(fèi),可是他自己又不懂理財(cái),三兩下就花完了。同盟會(huì)內(nèi)部,尤其是浙江人為主的復(fù)興會(huì),紛紛譴責(zé)孫中山,要求孫下臺(tái),要求黃興上臺(tái)。后來(lái)沒(méi)有成功。
這些事,本來(lái)稀里糊涂厚著臉皮就過(guò)去了,可是章太炎不罷休,直接指責(zé)孫中山,說(shuō)他是“遠(yuǎn)距離革命家”,自己在國(guó)外過(guò)得好好的,卻讓華僑和會(huì)黨在國(guó)內(nèi)送命。
于是,這六個(gè)字罵出去,整個(gè)同盟會(huì)都憤怒了,后來(lái)的多次起義,與其說(shuō)是推翻清廷,不如說(shuō)是想要自證清白。廣州起義黃興親自沖鋒陷陣,汪精衛(wèi)還到北京刺殺攝政王載灃,更為可笑的時(shí),鎮(zhèn)南關(guān)起義其實(shí)根本沒(méi)有和清軍交火,也被列入十大起義之列。
3,罵吳稚暉。
足下既作此鬼蜮事,自問(wèn)素心,應(yīng)亦慚惶無(wú)地,計(jì)窮詞屈。
吳稚暉也是民國(guó)罵神之一,遇上章太炎這樣文縐縐的罵法,也是只能老臉一紅。
學(xué)了這么多年語(yǔ)文,你讀過(guò)最美的一句詩(shī)是什么?
謝邀!最美的詩(shī)句多了,寫幾首關(guān)于愛(ài)情的吧提提神。此如:身無(wú)彩鳳雙飛燕,心有靈犀一點(diǎn)通。相思相望不相親,天為誰(shuí)春。我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫,斷腸聲里憶平生……
李清照的《一剪梅.紅藕香殘玉蕈秋》皆美句,全部搬來(lái)。??紅藕香殘玉蕈秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。??
古今中外,美的詩(shī)句浩如煙海,不勝枚舉。我讀過(guò)的美的詩(shī)句也數(shù)不勝數(shù)。
這些天,我在仔細(xì)玩味一首詩(shī),全詩(shī)抄錄如下:
“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!”
這是元代詩(shī)人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》。 其中“興,百姓苦;亡,百姓苦!”是我認(rèn)為最美的一句詩(shī)。
先把這首詩(shī)做一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋: 華山的山峰像是從四面八方聚集在一起,黃河的波濤如同發(fā)怒一樣洶涌澎湃,潼關(guān)外的黃河和關(guān)內(nèi)的華山互為表里,西望古都長(zhǎng)安,心中思潮起伏。 慨嘆從秦漢遺址經(jīng)過(guò),萬(wàn)間宮闕都化為了塵土。朝代興盛,百姓苦;朝代衰亡,百姓苦!
“興,百姓苦;亡,百姓苦!” 美在詩(shī)中有畫。透過(guò)平實(shí)的詩(shī)句,可以窺見(jiàn)其中生動(dòng)的畫面和豐富的內(nèi)涵。
“興,百姓苦!”秦朝統(tǒng)一六國(guó),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)四百來(lái)年的動(dòng)亂,建立了大一統(tǒng)的天下,秦王嬴政成為了“始皇帝”,秦國(guó)空前興盛。但十余年間,統(tǒng)治者不斷動(dòng)用民力:筑長(zhǎng)城、修馳道、戍五嶺、造阿房宮、建驪山墓等,征用勞力數(shù)百萬(wàn)人。 百姓苦不堪言,民不聊生。 從“興,百姓苦”詩(shī)句里,我們依稀能看到長(zhǎng)城邊上控訴哭泣的孟姜女。
“亡,百姓苦!” 明朝滅亡,清兵入關(guān)大肆屠城。“杭州十日,嘉定三屠”,清兵的屠刀下,杭州城、嘉定城的老百姓尸骨堆山,血流成河。 透過(guò)“亡,百姓苦!”的詩(shī)句,無(wú)辜百姓的凄慘場(chǎng)面如在目前。
“興,百姓苦;亡,百姓苦!”美在主題深刻。 通過(guò)深沉的感慨,以難得的沉郁和深邃,揭示了古往今來(lái)歷代封建王朝無(wú)論興衰,最后受苦遭難的都是老百姓的殘酷事實(shí)。
懷古實(shí)乃傷今,沉重實(shí)乃責(zé)任,詩(shī)句表達(dá)了作者對(duì)底層百姓生活的深切關(guān)注,表達(dá)了作者憂民憂國(guó)的偉大情懷。
到此,以上就是小編對(duì)于河北凈易環(huán)保有限公司王楊的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于河北凈易環(huán)保有限公司王楊的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。