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關(guān)羽什么時(shí)候被叫做關(guān)王？

對(duì)關(guān)公的信仰始于南北朝。光大年間(公元五六七年)當(dāng)陽(yáng)縣玉泉山首建關(guān)公廟。這不僅是封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)關(guān)公褒揚(yáng)喝彩的產(chǎn)物，更是百姓精神生活的需要。統(tǒng)治階級(jí)從封建道德的角度大肆宣揚(yáng)關(guān)公的忠孝節(jié)義，使關(guān)公信仰在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)間里蓬勃發(fā)展，主要表現(xiàn)在廟宇增多，達(dá)數(shù)十萬(wàn)座；關(guān)公的封號(hào)不斷加多。

隋朝時(shí)出現(xiàn)了大量的有關(guān)關(guān)公的神仙故事，到了唐朝，關(guān)公廟增加，文人墨客詩(shī)文或碑帖中常提及關(guān)公，并開始出現(xiàn)在家中懸掛關(guān)公神像。宋代封為“顯靈王”、“忠惠公”、“祟寧真君”、“胎烈武安王”、“義勇武安王”、“壯穆義勇王”、“英濟(jì)王”。元朝封為“顯靈義勇武安英濟(jì)王”明萬(wàn)歷十八年“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝”、四十二年封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。到了清代，清統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)為自己能入主中原是得到了關(guān)公的神佑，所以，順治皇帝特封關(guān)羽為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精城綏靖佑贊宣德關(guān)圣大帝”。民國(guó)時(shí)期有的地方將關(guān)羽與岳飛合祀于武廟。

明朝神宗年間。

陳隋間，佛都徒假托關(guān)羽顯靈，在當(dāng)陽(yáng)首建關(guān)廟。

唐建中三年(782年)，關(guān)羽被列為古今六十四名將之一，放進(jìn)武廟，配享姜太公。

宋代以后，關(guān)羽便被帶上“武圣”的桂冠。默默無(wú)聞了800年的關(guān)羽，被宋徽宗連升三級(jí)：先封“忠惠公”，再封“崇寧真君”，又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”。

元文宗封關(guān)羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王”。

明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，又把關(guān)羽廟長(zhǎng)格為“武廟”，與文廟—孔廟并列。

清代皇帝標(biāo)榜關(guān)羽為“萬(wàn)世人極”，封之為“忠義神武仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”。

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