大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于環(huán)??萍脊鹃T匾的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹環(huán)??萍脊鹃T匾的解答,讓我們一起看看吧。
蘆家大院來歷?
蘆家大院主要創(chuàng)建者是盧周監(jiān)之子盧師顏,字圣一,生于清乾隆四十年,歿于清道光二十九年,享年74歲。他是國學(xué)生,一生司農(nóng)經(jīng)商,頗有家資。盧師顏在世時便自請工匠雕刻木像,如今兩百多年過去了,木像的面容皮色仍像活人一樣。
人們都認為木像有靈氣,每到逢年過節(jié),盧氏家族各院的人,便用八抬大轎將木像迎進送出,一路鞭炮,一路鑼鼓,好不熱鬧。
清乾隆年間,盧氏家族世祖盧周監(jiān)攜家眷從武昌到竹溪為官,閑暇之余考察了很多地方的風(fēng)土人情、地理環(huán)境,最終被云霧山麓一個叫做“仙人撒網(wǎng)”的地方所吸引。
據(jù)老人們講,“仙人撒網(wǎng)”源出云霧山。云霧山,乃昔日竹溪古八景之一,山上有個寨叫保合寨,登上山寨向東北方向遠眺,西從楚長城、東至中峰觀,環(huán)山繞水,視野開闊,恰似仙人撒網(wǎng)。盧周監(jiān)當(dāng)即下定決心,就在仙人撒網(wǎng)的核心地帶建造房舍,安家落戶。
盧周監(jiān)和兒子盧師顏、盧師偉于乾隆五十八年(1793年),按照源于武昌府的圖紙設(shè)計,開始興建房舍。歷時三年,一座三臺階八字門樓,三進五出,石板鋪路,五口天井相連,青磚灰瓦,坐東朝西,莊嚴雄偉,氣勢恢弘的莊園建成了。
莊園正門是典型的八字門樓,門樓外面八字分開,像古代官府小衙門。門樓上層是木架瓦覆的“雨檐”,兩檐飛翹。其下正中是一塊方形門匾,上書“水繞山環(huán)”四個鎏金大字。門樓外,照壁彩繪雙鳳,照壁前各有一頭石獅,形象逼真,喻為“金獅解帶,雙鳳朝陽”。
走進門樓是40米長的青石條甬道,甬道兩邊是耳房,耳房之外有兩個小天井,甬道盡頭便是廳房。廳房的石門也十分壯觀,據(jù)說是魯班傳人一夜建造,它的石門頂板、石門站方、石門坎、石板墩合起來達萬余斤。
左右兩邊是廂房,東西廂房的外面各有一個天井,正前方就是高出廂房很多的正廳。正廳的精墻由六扇鏤空雕花的山木門組成,精雕細刻著各種圖案:有手持笏板的朝臣、打虎的武松、漁樵耕讀、琴棋書畫、仕女奴婢等不一而足。
國字形大宅院占地約幾千平方米,可舉辦500多人的慶典活動,四周還有高大而堅固的圍墻。清末到民國時期,時局動蕩,兵匪不斷,但是因為有這座莊園,盧家和當(dāng)?shù)氐娜瞬诺靡员H?。盧家大院當(dāng)年的富庶與繁華,可想而知。
為什么一些養(yǎng)殖場要寫上耕讀傳家呢?
養(yǎng)殖業(yè)能夠發(fā)家致富,靠的不僅僅是場地、資金、市場,還必須有過硬的科學(xué)技術(shù)。依靠科學(xué)管理,科學(xué)發(fā)展的養(yǎng)殖業(yè)前景更好。
養(yǎng)殖業(yè)依靠科學(xué)發(fā)展與管理離不開文化知識,沒有文化知識的人開展養(yǎng)殖行業(yè),那就象無頭的蒼蠅一樣,無法進行合理的管理與安排,這樣的養(yǎng)殖不僅無法發(fā)展,就連在養(yǎng)殖行業(yè)上立足生存也成很大問題。
在我們這兒有個土豪開發(fā)魚塘養(yǎng)魚,他仗著財大氣粗,以為魚和人類一樣,喜歡吃雞鴨鵝豬狗肉,就用這些肉類做飼料,結(jié)果許多魚都經(jīng)不起這種高營養(yǎng)的肉食折騰,先后死亡。老板不僅魚一條都收獲不到,還落得個污染環(huán)境的罵名。這就是沒有文化,不曉得利用科學(xué)技術(shù)進行發(fā)展和管理的結(jié)局。
在最近這幾年,許多人都知道了科學(xué)養(yǎng)殖的重要性,無論是什么樣的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,都離不開科學(xué)技術(shù),要熟練掌握科學(xué)技術(shù),沒有文化就不懂如何利用科學(xué)。因此,許多養(yǎng)殖場上就出現(xiàn)了耕讀傳家的標(biāo)語,用這四個字作為警誡,讓到養(yǎng)殖場的人都能夠秉承教訓(xùn),不重蹈養(yǎng)魚老板的覆轍,讓養(yǎng)殖場得到科學(xué)技術(shù)的支撐,在科學(xué)運營與科學(xué)管理上,讓養(yǎng)殖行業(yè)做大做強。
同時,也用這四個字告訴子孫后代,學(xué)無止境人,發(fā)家致富是離不開文化的
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