湯姆叔叔

與標題同名的人物湯姆叔叔（UncleTom），在小說發(fā)表初期被視為一名高貴堅忍的基督徒奴隸。但在最近的一些年間，他的名字已變成了那些被指責投靠白人的非裔美國人的綽號（有關的更多信息請參見刻板印象的產生與普及一節(jié)）。然而，斯托夫人的本意，是將湯姆塑造成一位“高貴的英雄”以及值得稱頌的人物。在整部作品中，湯姆不僅忍受著剝削帶來的痛苦，還始終堅持著自己的信仰，到了最后連他的敵人也不得不敬重他。

圖中兩人分別為湯姆與伊娃。伊麗莎

伊麗莎（Eliza）是一名奴隸（謝爾比夫人的女仆）。在得知自己5歲的兒子哈里將被賣給奴隸販子黑利后，她帶著哈里逃向了北方。在俄亥俄州時，她與丈夫喬治·哈里斯重逢。他們一家人移居到了加拿大，然后再到了法國，最終定居于利比里亞。

伊麗莎這一角色的靈感，來自于約翰·蘭金在辛辛那提的雷恩神學院交給斯托夫人丈夫的一份記錄。根據蘭金的描述，在年2月時，有一名年輕的女奴懷抱著她的孩子越過了冰封的俄亥俄河，逃到了俄亥俄州的里普利鎮(zhèn)上，在她逃往北方之前，她曾在他的家中暫住了一段時間。

伊娃

伊娃（Eva）的全名為伊凡吉琳·圣克萊爾。當湯姆叔叔被輪船運送到新奧爾良的途中，伊娃進入了故事的敘述中。當這名5、6歲的小女孩落水后，湯姆叔叔將她救了起來。伊娃懇求她的父親買下了湯姆，在跟隨圣克萊爾家來到新奧爾良后，湯姆成為了圣克萊爾莊園的一名馬車夫。不過，湯姆在這里的大部分時間都是與天使般的伊娃一起度過的。

伊娃經常會談論一些愛與寬恕的話題，她甚至說服了固執(zhí)的奴隸女孩托普西，讓她相信她也應該得到愛。伊娃也曾試圖去感觸她那壞脾氣阿姨奧菲利亞的心。有一部分人認為，伊娃這個人物的是瑪麗·蘇的一個角色原型。

賽門·勒格里

賽門·勒格里（SimonLegree）是一名出生于北方的殘暴的奴隸主。他的名字后來成為了貪婪與殘暴的代名詞。他的目標是擊垮湯姆并破壞他的宗教信仰。

托普西

托普西（Topsy）是一名不知來自何方的“衣衫襤褸”的奴隸女孩。當被問到是誰造了她時，她既不認為是上帝，也不認為是她的母親，“我想我是自己長出來的，我不相信有誰造了我”。在后來，她被小伊娃的友愛轉變了。托普西通常被視作是黑小孩原型的起源。

短語“growedlikeTopsy”（后又演變?yōu)椤癵rewlikeTopsy”；在現今已略為過時）后來進入了英語當中。起初，這個短語只被用于比喻一種自生自長、放任自流的生存方式；但在后來的某些時候，它還被用于形容高速的成長或發(fā)展。

其他人物

在《湯姆叔叔的小屋》中，還有著許許多多的次要角色。以下列出一些較為知名的配角：

亞瑟·謝爾比（ArthurShelby），湯姆在肯塔基州時的主人。謝爾比被塑造成了一位“仁慈”的奴隸主與傳統(tǒng)的南方紳士。

埃米莉·謝爾比（EmilyShelby），亞瑟·謝爾比的妻子。她是一位深信宗教的婦女，并努力用她的仁慈與道德來影響她的奴隸們。當她的丈夫將把奴隸賣給奴隸主時，她為之感到震驚。作為一名女性，她并沒有合法的地位去阻止這件事的發(fā)生，因為所有的財產都屬于她的丈夫。

喬治·謝爾比（GeorgeShelby），亞瑟與埃米莉的兒子。他將湯姆視作自己的良師益友，也是一位虔誠的基督徒。

奧古斯丁·圣克萊爾（AugustineSt.Clare），湯姆的第二位主人，小女孩伊娃的父親；是小說里面最具同情心的奴隸主。圣克萊爾已然意識到了奴隸制度的罪惡，但卻還未能為割舍它所帶來的財富作好準備。在他的女兒死后，他變得更加地信奉宗教，并開始給湯姆閱讀《圣經》聽。但是，他的好意卻由于他的意外身亡而終成泡影。