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綠色環(huán)保網

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仁字速普p鍵怎么解鎖調速度?

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太史慈用暴戾無仁還是速承其利?

用暴戾無仁

太史慈:暴戾無仁+百騎劫營

張遼:當鋒摧決+速乘其利

?這套陣容是傳統(tǒng)的爆頭騎改良,選擇太史慈代替夏侯淵會更有持續(xù)輸出,因此并不是傳統(tǒng)的爆頭體系,畢竟多了兩個突擊戰(zhàn)法,并且在第三個回合后依然可以打出很高的輸出傷害,絕對是平民玩家的首選陣容之一。

控制最好是張遼來負責,太史慈可以打很高的輸出傷害,因此不用擔心秒不掉對面的主將。這玩法跟之前的夏侯淵非常類似,但是穩(wěn)定性上面會更加出色一些。

太史慈用暴戾無仁最好,可以增加太史慈的技能傷害和爆發(fā)力,帶兵無常勢智力不夠。

太史慈,字子義,東萊黃縣人。東漢末年名將,官至建昌都尉。太史慈弓馬熟練,箭法精良。原為劉繇[yáo]部下,后被孫策收降,自此太史慈為孫氏大將,助其掃蕩江東。孫權統(tǒng)事后,因太史慈能制劉磐[pán],便將管理南方的要務委托給他。公元206年太史慈逝世,年四十一歲。

五才十過古文解析?

《六韜·龍韜》:“將有五材十過?!^五材者:勇,智,仁,信,忠也。

勇則不可犯,智則不可亂,仁則愛人,信則不欺,忠則無二心。所謂十過者,有勇而輕死者,有急而心速者,有貪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉潔而不愛入者,有智而心緩者,有剛毅而自用者,有懦而喜任人者?!边@實際是要求將領必須具備“五材”的優(yōu)秀心理品質,克服“十過”的不良心理品質。

“五才十過”是古代儒家教育的一種標準,用來評價一個人是否合格。下面是對“五才十過”的解析:

“五才”指的是五種才能:

1. 文才:指文學才能,包括詩歌、文章等文學作品的寫作能力。

2. 武才:指武藝才能,包括武術、馬術等武術技能。

3. 繪才:指繪畫才能,包括繪畫、書法等藝術才能。

4. 奏才:指音樂才能,包括演奏、作曲等音樂才能。

5. 計才:指智慧才能,包括思考、決策等智力才能。

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