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中國古代有哪些子承父業(yè),且青出于藍勝于藍的例子?

在絕大多數(shù)父母眼中,青出于藍而勝于藍都是件好事。無論長輩的才能是有意傳授還是無心傳承,當這些才華在下一代身上展現(xiàn)出更加奪目的色彩的時候,我們總是會毫不吝嗇贊美之詞。

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要說到家族傳承,史家很難跳過。中國古代收獲贊譽最多的司馬遷,就是典型的子承父業(yè)還青出于藍的例子。

在《史記?太史公自序》中,司馬遷提到了自己的身世。他一路往回追溯,最終把自己的血脈定格在重黎氏身上。根據(jù)《尚書》記載,重黎氏承擔著類似史官的工作。在司馬遷眼中,家族作為史學傳承者的起點,就在重黎氏。而重黎氏傳著傳著,就到了司馬家這一階段。

雖然后來司馬家在朝為官者,多是做些與史學無關(guān)的工作,作為家族文化傳承的史學研究方法還在,史官的職業(yè)道德還在,司馬遷的父親司馬談就是深刻的踐行者。

漢武帝建元至元封年間,司馬談成為漢武帝的太史令。作為漢初著名學者,司馬談通曉道家、法家、儒家、名家、墨家和陰陽家學說。現(xiàn)存的《論六家要旨》,就是司馬談廣博學識的證明。從這本書中,我們可能感受到司馬談兼容并包而又崇尚道家的學術(shù)傾向,也能感受到他明晰的思路和批判精神。而這些治學思想,尤其是兼容并包和批判精神,在司馬遷的鴻篇巨著——《史記》中都有所體現(xiàn)。

而司馬談早年就立志寫出一部優(yōu)秀的史書,擔任太史令期間也收集了大量資料。只是司馬談不幸身染重病離世。在他彌留之際,他仍對他的理想念念不忘,告訴司馬遷一定要完成他的遺愿。

正是出生在這樣一個史學世家,擁有這么一位博學而熱愛歷史的父親,司馬遷從小就收到史學的熏陶,最終在父親的叮囑和自己的決定之下,讓編纂史書成為自己的終生事業(yè)。

太史公司馬遷的史學成就,時至今日,放眼全球也是無可比擬的。他也許在將來不是人類歷史上最優(yōu)秀的史學家,也是近乎完美的完成父親遺愿,比司馬談更耀眼的太史公。

而中國古代不僅在學術(shù)界有家族傳承,中國古代最突出的家族傳承,大概就是皇位傳承。

莊襄王沒能統(tǒng)一六國,但他的兒子帶領(lǐng)秦國統(tǒng)一了天下;漢文帝和漢景帝聯(lián)手創(chuàng)造“文景之治”,而漢景帝之子漢文帝塑造了大漢最輝煌的歲月;康熙和雍正辛辛苦苦為清朝打下基礎(chǔ),而雍正之子乾隆也把大清帶到了巔峰。除了這些在帝業(yè)上大有作為的,南唐后主李煜也是個青出于藍而勝于藍的角色。

古代,子承父業(yè)、青出于藍勝于藍的優(yōu)秀典范有很多。有文學方面的,也有書法方面的,還有政治方面的,均因他們杰出的成就,讓人們記住了他們光輝的名字。


  • 文學方面。在中國文學史上,我們不能忘記“蘇氏三父子”,一門父子三詞客。北宋散文家蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍。他們?nèi)酥校蕴K軾蘇東坡最為大家熟知。三蘇中,父蘇洵和弟蘇轍主要以散文著稱,而蘇軾不但散文創(chuàng)作上成果甚豐,如《賈誼論》《石鐘山記》《范增論》,流傳千古。在詩、詞、書、畫各個領(lǐng)域都獨樹一幟。著名的《念奴嬌·赤壁懷古》《惠崇春江晚景》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,詞開豪放一派,與辛棄疾同為豪放一派,并稱“蘇辛”,還有書法作品《洞庭春色賦》都獨具風格,千古傳頌。與黃庭堅并稱“蘇黃”。因為蘇軾的杰出成就,他們?nèi)缸庸餐脒x“唐宋八大家”,八個人,他們家就占三人,實屬罕見,故有“蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇和也”的美稱。

  • 書法方面。書圣羲之,當屬典范。王羲之七子一女,個個書法成就之高,堪稱書法世家,尤以七子王獻之,成就最高。《蘭亭序》為天下第一行書,自古以來“二王”成為書法的代名詞。在蔡邕、張芝、鐘繇等文人書法的基礎(chǔ)上,“二王”脫穎而出,代表了文人書法的最高境界,在中國書法史上有著至高無上的地位。

  • 政治方面。曹操父子,當仁不讓。曹操就不用說了,一代梟雄,逐鹿中原,三分天下,建立魏政權(quán)。文學上也頗有貢獻,《觀滄?!窎|臨碣石,以觀滄海,《短歌行》對酒當歌,人生幾何?《步出夏門行》里的名句:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!贝髿夂婪?,都是人生名嘆名篇名句。其長子曹丕,無論在政治上,還是文學上,有過之而無不及。他的《典論》是現(xiàn)存最早的文學批評論文,在文學史上的地位不可替代,是文學愛好者的知音。其子曹植《洛神賦》千古名作。他們父子,不僅在軍事政治上突出,也是“建安風骨”文壇領(lǐng)袖人物。

歷史上有很多子承父業(yè),卻青出于藍而勝于藍的例子:

1、司馬遷修史,青出于藍而勝于藍。

司馬遷的爸叫司馬談,博學多才,能說會談,成長于西漢文帝、景帝時代,漢武帝的時候,官至太史公,有大志,但事未競,人先死,臨終遺言司馬遷,要以史學為畢生事業(yè),將孔子以后的歷史做一次全面總結(jié)。

司馬遷繼承先父之遺志,刻苦學習,努力鉆研,在史學上有著廣博的學問和遠大的理想。漢武帝時,因替李陵的案子辯解而受宮刑,在受到如此奇恥大辱之后,司馬遷不但沒有沉淪,反而發(fā)憤努力,漫游各地,了解風俗人情,采集一手史料,以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的宏大氣魄和史識,創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》,被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

2、唐太宗當皇帝,青出于藍而勝于藍。

唐高祖李淵出身于北周關(guān)隴貴族,發(fā)跡于隋朝皇族,以太原為基地,在隋末風雨飄搖之中,御突厥、滅諸侯、收義軍,后奪恭帝之位,建立唐朝。

李淵的第二個兒子李世民,聰明果敢,勇武善戰(zhàn),曾領(lǐng)兵平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥等各地軍閥勢力,為唐朝的建立和統(tǒng)一,立下赫赫戰(zhàn)功。

武德九年,李世民發(fā)動“玄武門之變”,殺死太子李建成和弟弟李元吉,逼迫父親立自己為太子,不久繼承皇位,是為唐太宗。

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