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中世紀(jì)歐洲獵殺“女巫”的暴行到底有多殘忍?

獵殺女巫為什么要在公共場所實施呢?

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強化群眾基礎(chǔ)

獵殺女巫的手段越是無恥下劣,越是血腥殘忍,越能滿足群眾的邪惡的趣味,越是引發(fā)群眾的敬畏之心,越是能獲得廣泛的群眾基礎(chǔ)。

強化政治特權(quán)

你的家人是不是女巫,教徒說了算;而教徒判定女巫,由教皇左右。無論你是國家重臣,還是富甲一方的商人,還是下層的百姓,除非你沒有一個能令你在意的女性家人,母親、妻子、女兒……否則,你唯有乖乖就范。

教皇就是披著圣衣的魔鬼

國君通過戰(zhàn)爭,用士兵的生命成就自己的霸權(quán)。士兵至少還有活下來的機會,甚至有做將軍的機會;即使戰(zhàn)死,大多也能死的痛快,而又死得其所,為家人換取撫恤。

而女子一旦被判定為女巫,就只有死路一條。死前還要受盡凌辱折磨,而家人除了承受痛苦,得到的更不是撫恤,而是無窮的屈辱。

而這一切,只是為成全教皇的一己之私。

如果是男人,請?zhí)锰谜齾⑴c強者的交鋒;以無恥的手段殘害弱者來脅迫強者,當(dāng)誅!??!

據(jù)《女巫之錘》一書記載,將懷疑對象丟進(jìn)水里,淹死了就不是女巫,沒淹死就是女巫,而被鑒定為女巫者,隨后將接受極其殘忍的審判。

在當(dāng)時,只要是民間發(fā)生的瘟疫、饑荒、不孕不育、家中牲畜死亡、孩子癡呆等等,統(tǒng)統(tǒng)劃規(guī)為女巫作怪。也就是說,幾乎民間發(fā)生的所有不幸的事情,都會怪罪到女巫的頭上。

雖然,鑒別女巫的手段各有不同,但均給人荒唐透頂?shù)母杏X。

例一:身上有胎記或者痦子者,都被認(rèn)為可能是魔鬼的標(biāo)記,并被判定為女巫。因此,不知道有多少無故的婦女被扣上了女巫的帽子,并遭到迫害或殘殺。

例二:將女人關(guān)進(jìn)一個密室,門上開個小孔,觀察有沒有“小鬼”進(jìn)出,而所謂的“小鬼”則指老鼠、蟑螂、爬蟲等,一旦它們在密室中出現(xiàn),即被認(rèn)定為女巫。同時,由于女人被關(guān)在密室中長達(dá)三、四天,而且不給食物,有許多女性直接餓死在了密室中。

例三:女人被指控生活不道德,證明她同魔鬼有往來,即為女巫。

例四:女人經(jīng)受不住酷刑,則意味著魔鬼讓她死去,即為女巫;如果能夠堅持得住,又被認(rèn)為有魔鬼幫助,即為女巫,必將接受更加嚴(yán)酷的折磨。

將女人丟進(jìn)水里沒有淹死者,即被認(rèn)定為女巫,下場就是撈起來用火燒死。例如:圣女貞德就是被烈火燒死的。

據(jù)《基督徒的回憶》一書這樣描述懲罰女巫:“使用酷刑的人甚于地獄的幽靈。我看到過分離的四肢、散落的眼睛、與腿分離的腳、纏繞在關(guān)節(jié)的肌腱、扭曲的肩腫、腫脹的深處血管以及深陷的表層血管,受害者被提起和落下,被旋轉(zhuǎn)以及被倒置。我看到過行刑者用鞭子鞭打,用棍棒重?fù)?,用針刺,用繩索捆綁,用硫磺灼燒,用油燒以及用火燒?!?/span>

又據(jù)??碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》一書記載:“達(dá)米安被送到格列夫廣場。那里將搭起行弄臺,用燒紅的鐵鉗撕開他的胸膛和四肢上的肉,用硫磺燒焦他持著弒君兇器的右手,再將熔化的鉛汁、沸滾的松香、蠟和硫磺澆入撕裂的傷口,然后四馬分肢,最后焚尸揚灰……”

有多殘忍?那當(dāng)然是要多殘忍有多殘忍。“如果將她扔進(jìn)河里,她沉入水底就代表她無辜;如果她浮起來就代表她受到撒旦的庇護,應(yīng)該火焚!”這是當(dāng)時歐洲判別女巫的方法之一,從這里就能看出其殘忍與荒誕程度了。

中世紀(jì)歐洲所開展的“魔女狩獵”使得大量女巫以及更多的無辜女子喪命。當(dāng)時大部分女巫或者被扣上“女巫”之名的女子被火焚、絞殺等,還有教會中的教士在她們臨刑之前對她們“上下其手”,并搶走她們的財產(chǎn)。

說到女巫,大多數(shù)人的腦海里第一反應(yīng)就是鷹鉤鼻、巫婆帽、滿臉褶皺的樣子,她們或者在煮著詭異的藥水,或者是騎著掃帚在黑夜的天空亂飛。總而言之,“女巫”似乎都是個充滿邪惡的形象。

不過最早的女巫卻是完完全全的正面者,如同東方古代的“巫”,西方的女巫最早也是起源于各種宗教里的祭司。她們主持祭祀,同時也精通藥理等各種知識。

很長時間里,西方女巫為人們治病驅(qū)魔而備受尊重,無論地位還是收入都還是不錯的

然而隨著基督教在歐洲的傳播與影響深入,女巫受到了教會的嫉妒。當(dāng)時的教會為了維護自身利益,將一切不信上帝者都視作撒旦的同伙而進(jìn)行各種抹黑與殘害。“謊言重復(fù)一千遍成真”,教會瘋狂的對女巫潑臟水,久而久之,女巫的形象變成了后來人們所熟悉的邪惡模樣

信奉上帝的人怎么能容忍撒旦的同伙呢?中世紀(jì)的歐洲,教會的權(quán)威是至高無上的,在教會的推動之下,女巫的命運徹底陷入深淵之中。

為了高效率鏟除女巫,歐洲各地建立起教會審判所,從抓捕、審判到處決,對于女巫的殘害幾乎一氣呵成。大部分女巫都被處以火焚、絞殺或者捆起來扔進(jìn)河里,其所留的財產(chǎn)也被教會所沒收,有些有姿色的“女巫”在臨刑前還會被教士等人所摧殘。

更駭人的是當(dāng)時受到殘害的大多數(shù)還不是真正的女巫,很多無辜女子因為得罪他人,或者被嫉妒等也被扣上了“女巫”的名義。

這場被稱作“女巫審判”的運動,幾乎席卷整個歐洲,不計其數(shù)女性送命,除了貴族外的歐洲女性幾乎都惶惶不可終日,每天都提心吊膽。

為了判別女巫,不,為了陷害無辜,歐洲的教會還編出了各種荒誕無稽的“女巫判定方法”。比如如果女巫被審判的時候如果害怕,那就是心虛證明她們有罪;如果不害怕,那就是她們習(xí)慣了撒謊照樣有罪。當(dāng)時狩獵女巫的殘忍,并不在于最終處決女巫們的手段多殘忍,而是當(dāng)時形成的殘害無辜的氛圍才最殘忍

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