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你知道歷史上最完美的悼文是什么嗎?
最經(jīng)典的悼文當(dāng)屬中國古代三大祭文:《隴岡阡表》《祭妹文》和《祭十二郎文》
1、《祭十二郎文》是唐代文學(xué)家韓愈一篇對其侄十二郎所寫的祭文。文章既沒有鋪排,也沒有張揚,作者善于融抒情于敘事之中,在對身世、家常、生活遭際樸實的敘述中表現(xiàn)出對兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜,一往情深,感人肺腑。
2、《瀧岡阡表》是宋代文學(xué)家歐陽修的代表作,被譽為中國古代三大祭文之一。這篇文章是歐陽修在他父親死后六十年所作的墓表。在表文中,作者盛贊父親的孝順與仁厚,母親的儉約與安于貧賤。?
3、《祭妹文》是清代文學(xué)家袁枚的一篇散文,是中國古代文學(xué)史上哀祭散文的珍品。這篇祭文從兄妹之間的親密關(guān)系著眼,選取自己所見、所聞、所夢之事,對妹妹袁機的一生做了繪聲繪色的描述,滲透著濃厚的哀悼、思念以及悔恨的真摯情感。文章記述袁機在家庭生活中扶持奶奶,辦治文墨,寫她明經(jīng)義,諳雅故,表現(xiàn)出妹妹的德能與才華。寫的雖然都是家庭瑣事,卻描述得“如影歷歷”,真切可信。
唐代韓愈的《祭十二郎文》與宋代歐陽修的《瀧崗阡表》還有清代袁枚的《祭妹文》并稱為中國古代三大祭文,皆真情實意,悲痛不已,令聞?wù)叨家c之同聲一哭。三人又是文學(xué)大家,寫景敘事,表情示意皆堪稱完美,無可挑剔。
除此之外,唐代柳宗元的《吊屈原文》、三國曹植悼念女兒的《金瓠哀辭》、晉代陸機的《吊魏武帝文》都濃墨重彩,非同凡品。
另有晉朝陶淵明為自己寫的《自祭文》,角度清奇,可謂不俗。
不妨欣賞一下《自祭文》一些片段。
寒暑愈邁,亡既異存,外姻晨來,良友宵奔,葬之中野,以安其魂。窅窅我行,蕭蕭墓門,廉恥宋臣,儉笑王孫,廊兮已滅,慨一焉已遐,不封不樹,日月遂過。匪貴前譽,孰重后歌?
人生實難,死如之何?嗚呼哀哉!
人生的道路實在艱難,可人死之后又能怎樣呢?悲痛啊,悲痛!
中國歷史上,乃至世界歷史上,任何一個悼文,也比不過天安門廣場上,毛澤東親自撰寫的,人民英雄紀(jì)念碑的碑文。其胸懷之寬闊,氣勢之龐博,語言之簡練都是無與倫比的。所以我認(rèn)為這個是最完美的悼文。
我感覺毛主席為劉胡蘭寫的悼文寫得最好,最深刻,最動情,最讓人深思,它就是“生得偉大,死得光榮”!它可以穿越時空盡頭,永遠(yuǎn)的激勵人們向女英雄劉胡蘭學(xué)習(xí)。也是毛主席對劉胡蘭烈士只有16歲就為共和國英勇捐軀無不敬仰的生動體現(xiàn)。毛主席的這個親筆題寫,即是悼詞也是悼文。歷史上,有誰的悼文這么簡短,言簡意賅?又有誰的悼詞這么令人無限感慨,油生敬仰之情?
毛主席擅長詩詞,他也擅長以詩詞的形式祭奠同志和友人。1963年,羅帥逝世,他懷著悲痛之情寫了一首《七律》。
【記得當(dāng)年草上飛,紅軍隊里每相違】
首聯(lián)回憶了主席與羅帥在當(dāng)年總是立場一致的情景,為全詩定了基調(diào)。當(dāng)年馳騁沙場的情景還歷歷在目,井岡山時期,你我心氣相通,意見相同,但我們屢屢遭到排斥打擊而被迫分離。
【長征不是難堪日,戰(zhàn)錦方位大問題】
頷聯(lián)通過實際戰(zhàn)例闡釋了前面的兩句。萬里長征雖然很艱苦,但是你始終保持著昂揚的斗志的樂觀的精神,險惡的環(huán)境、頻繁的戰(zhàn)斗、艱苦的生活、漫長的征途、坎坷的境遇,絲毫沒有影響你的情緒。
還記得1948年,我們決定在東北戰(zhàn)場與國民黨進行戰(zhàn)略決戰(zhàn),而攻打錦州是其中的關(guān)鍵戰(zhàn)役。你作為東北野戰(zhàn)軍政委,在司令員猶豫不決的時候,堅持了原則,堅定支持軍委的決議,對這場戰(zhàn)斗的勝利起了關(guān)鍵作用。
長征路上,雖然我們內(nèi)部有分歧,但都不算什么,能否拿下錦州才是關(guān)系全局的大問題,而你在其中發(fā)揮了無人能比的作用。
【斥鷃每聞欺大鳥, 昆雞長笑老鷹非】
頸聯(lián)以比喻的形式從敘事轉(zhuǎn)入議論,借用了典故,愛憎分明,褒貶強烈。你就像鯤鵬、老鷹一樣,飛得高、看得遠(yuǎn),始終能堅持正確路線,始終能做出正確的判斷。而有些人就像斥鷃、昆雞,目光短淺,自以為是,是非對錯都分不清楚。
【君今不幸離人世, 國有疑難可問誰】
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