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60-70歲的農(nóng)村老人,無力種地后,他們該去向何方?
60-70歲的農(nóng)村老人,無力種地后,他們該去向何方?
首先,在農(nóng)村,年齡在60-70歲還不算老,并且現(xiàn)在農(nóng)村種養(yǎng)殖的主力軍就是這批60-70歲的農(nóng)民,正因?yàn)橛羞@批老農(nóng)民在農(nóng)村堅(jiān)守,我們的農(nóng)村才有五谷豐登,欣欣向榮。
如今的農(nóng)村在平時人員很少見,越是偏遠(yuǎn)的地區(qū),農(nóng)村里人員就少,留在村里的基本上是三類人:留守婦女、留守兒童、留守老人。這個給農(nóng)村的發(fā)展造成很大的駁論,即是新農(nóng)村建設(shè)在如火如荼的進(jìn)行,但是農(nóng)村人口流失率越來越高,三四十歲的青壯年一代基本都不會選擇留在農(nóng)村落根了。
題主說到,6070歲的老人無力種地后,何去何從的問題?這個問題比較現(xiàn)實(shí),我們來分析一下。
1、那些失地的老農(nóng)民,田地被征收或者全部被流轉(zhuǎn),一時間就失去了生活依靠,6070歲的年齡去城里正規(guī)單位因?yàn)槟挲g偏大不會收治,所以,這群農(nóng)民工的生存比較不順的。我呼吁,在我們退休年齡在增大的同時,我們是否要放寬農(nóng)民工的年齡限制,對于農(nóng)民來說,6070歲根本就是好勞動力,任勞任怨,能吃苦。
2、6070歲的農(nóng)民在農(nóng)村還算第一勞動力,現(xiàn)在農(nóng)村能種上莊稼的全靠這批老農(nóng)民,你叫三四十歲的年輕一代的農(nóng)民去種地,可能性大嗎?我告訴你,不可靠,年輕人會選擇外出打工去闖去拼,寧愿土地流轉(zhuǎn)。
3、農(nóng)民6070歲了,孫子孫女都出生了,是該進(jìn)城帶孩子了。你可知道,現(xiàn)在很多年輕一代農(nóng)民在城里買房落戶了,對于農(nóng)村老人來說,進(jìn)城帶孩子又是新任務(wù)了。6070歲正是當(dāng)爺爺奶奶的時候,是享兒孫福的時候了。
4、6070歲的農(nóng)民依然可以打臨工。隨著新農(nóng)村建設(shè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè),很多基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)需要臨時性的農(nóng)民工來做,而6070歲的農(nóng)民工就成為了主力軍,80元~150元一天的臨時工還是有很多的。
我是三六五平凡之路,歡迎大家留言。
敢問路在何方,路在腳下!車到山前必有路、船到橋頭自然直,不用過分擔(dān)心六七十歲農(nóng)村老人的出路,因?yàn)闊o論怎么樣,肯定都是有出路的,只是這個路有寬有窄、有長有短。能夠問出這個問題,可能都不屬于真正的農(nóng)村人,如果去到農(nóng)村,問問那些上了年紀(jì)的,他們可能會倒苦水,但是誰都活的好好的。
不得不說一點(diǎn),農(nóng)民離不開土地,但是并不意味著,地還需要自己來種。農(nóng)村人不同于城里人,他們沒有退休年齡,也沒有退休工資,現(xiàn)實(shí)的情況是:年輕時拼命來干,年老后繼續(xù)來干,有活干不僅是習(xí)慣,更是安身立命的根本。相信,大家身邊都有這樣的情況,五十多歲的人開始下廠,因?yàn)榇蚬げ婚L久,工廠不招聘老人、也不辭退熟手,所以提前在退休年齡之前下廠,是希望可以成為熟手,這樣就可以干活更久。
那么,如果老人實(shí)在干不動怎么辦?①已經(jīng)達(dá)到“退休”年齡,既然不能拿到退休金,那就自己給自己養(yǎng)老,城市里面不乏也有沒有退休金的,不是照樣要生活嘛,只是沒有那么安逸罷了。②年輕能干動的時候,都要為自己存下點(diǎn)養(yǎng)老錢,農(nóng)村人或多或少都會有些存款,就算收入再少也會存下,因?yàn)闆]有存款,誰也難以預(yù)料,會不會出現(xiàn)突發(fā)的情況。
③生活上拮據(jù)些,菜園里勤勞些,生活基本上不愁的。不同于城市,什么都要花錢,農(nóng)村最起碼米飯、蔬菜、部分禽蛋可以自給自足的。只要自己勤勞些,平時再稍微節(jié)省一些,基本生活還是可以保障的。④子女來養(yǎng)老,中國傳統(tǒng)思想,養(yǎng)兒防老,為了兒子教育、娶妻,幾乎是拿出全部積蓄,現(xiàn)在自己年老了,自然需要子女來承擔(dān)。所以說,不需要過于擔(dān)心,無論富裕還是貧窮,辦法一定比困難多。對此,你怎么看?歡迎留言討論。
問:60一70歲的農(nóng)村老人,無力種地后,他們該去向何方?
農(nóng)村六七十歲的老人,如果無力種地了,那就基喪失勞動能力了,一般的活也就干不了了,何方也不能去,在家養(yǎng)老吧,平時呆在家里,有病醫(yī)院住著,活到哪天算哪天,別想往何方,可能輪椅就是終生陪伴了。
在農(nóng)村種地,說累不累,說不累也很累,讓他累就累,不讓他累就不累,伸縮性很大,年輕人種的了,八十多歲只要行動自如,也種的了地,我們村有好幾個八十多歲的人還能種地,因?yàn)樗麄冃袆幼匀纭?/p>
現(xiàn)在種地,把種子買來拿到地里,耕地播種有拖拉機(jī),然后間苗鋤地,累了歇著,不累了接著干。收了糧食電三輪就能拉回,八十多歲行動自如就能干,就是沒有拖拉機(jī)自己刨坑點(diǎn)種也干的了。
這就是農(nóng)村種地,年輕人干的了,老人也干的了。
如果說無力種地了,那就是行動不自如了,行動自如就能刨坑點(diǎn)種,干累了就歇著,歇好了還接著干,如果這都做不到,那確實(shí)是行動不自如了,不是拐杖就是輪椅。
行動不自如種不了地,別的什么還能干的了?搬磚沒人要,看大門也不會有人要,掃大街當(dāng)環(huán)衛(wèi)工肯定也干不了,撿廢品撿破爛也不行,做生意拿不動貨,還能干什么呢?
如果兒子有錢或自己有積蓄,可以在輪椅上享幾年福,如果兒女沒錢自己沒積蓄,光靠每月一百五十三的養(yǎng)老金,是無法度日的。
在農(nóng)村,六七十歲的老人如果無力種地了,就別想該去何方了,一百五十三,門口,拐杖,輪椅,曬太陽,炕頭,醫(yī)院,孤獨(dú),就都是去處,都是陪伴。
大家有沒有想過這樣一個問題,那就是60到70歲的年齡是1950年到1960年的人,這個年代人的農(nóng)村老人可以說吃的苦比較多,在那個年代幾乎所有的村里人都在家種地,可以說他們?yōu)樵蹅儑业霓r(nóng)業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn),然而現(xiàn)在他們成為了老人,身體也不像年輕的時候可以一個人種多畝農(nóng)田。
如今因?yàn)轶w力問題已經(jīng)不能再種地了,我曾經(jīng)問過我的爺爺,我說“爺爺你現(xiàn)在還想種地嗎”我的爺爺只簡單的說了這樣一句話“心有余而力不足”可見他們這一代人對于土地的那份情感有多深,那么對于這些老人該如何是好呢。
就拿現(xiàn)在身在農(nóng)村的老人來講他們大多都還是靠著自己,畢竟現(xiàn)在的年輕子女大多都不在農(nóng)村老家,當(dāng)然一些子女也會給一些生活費(fèi),然而很多老人都不想要這個錢,因?yàn)樗麄冎垃F(xiàn)在子女出門在外也不容易,所以這些老人都認(rèn)為只要是自己能夠力所能及。
那么就不會麻煩他人,現(xiàn)在咱們國家對于農(nóng)村老人的福利待遇也是越來越好,比如養(yǎng)老金以及農(nóng)村合作醫(yī)療,還有就是在一些地區(qū)年齡60歲以上的老人,每個月都會有一定的補(bǔ)助,當(dāng)然如果這些都沒有的話。
我相信這些老人的生活一樣可以過的很好,畢竟現(xiàn)在農(nóng)村的生活條件越來越好,再一個農(nóng)村的老人都特別容易滿足,總而言之對于老人的養(yǎng)老問題去向何方,我相信以后老人的生活一定是越來越好。
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