大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于宜賓清河環(huán)?？萍嫉膯栴}，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹宜賓清河環(huán)保科技的解答，讓我們一起看看吧。
清河堂是什么意思？
翻閱張氏譜書，大多寫有"清河堂"字樣。如清河張、始興張(廣東曲江)、犍為張(四川宜賓)、吳郡張(江蘇吳縣)、馮翊張(陜西大荔)、東河張(江西貴溪)、中山張(河北省北部)等等。來清河尋根的香港張氏宗親會(huì)及馬來西亞分會(huì)譜書中，也多標(biāo)有"清河堂"。
首次來清河尋根問祖的馬來西亞張氏公會(huì)，就稱是"沙巴州清河堂張氏公會(huì)"。清河之外的海內(nèi)外張姓人士，其家乘譜書標(biāo)有"清河堂"，一是說明他們的先祖居清河，二是說明他們這一支族是從清河遷出的。海內(nèi)外有這么多張氏支族由清河遷出，足可以說明張氏的根在清河。如湖南省《張氏宗譜卷首(清河堂)》記載:"閱先代著籍江西豐城，來自明初，堂號(hào)'清河'。
清河堂是天下張氏總堂號(hào)，百忍家風(fēng)是指百忍堂創(chuàng)始人張公藝的家風(fēng)，九世同堂九百多人在一家生活觸合。是張氏后人值得學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。張氏清河堂在河北山東臨界臨清。史料顯示，郡出現(xiàn)在堂以前?？梢哉f據(jù)此，張滿飚說：“‘清河堂’祖根在濮陽(yáng)。
2018年，要發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游如何實(shí)現(xiàn)彎道超車？
作為旅游大省，四川擁有豐富的旅游資源，旅游扶貧基礎(chǔ)也非常扎實(shí)。今年，四川印發(fā)了《四川省“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》）提出，要大力推進(jìn)旅游扶貧，到“十三五”末，全省通過發(fā)展旅游惠及貧困人口占全省脫貧任務(wù)的20%。
《規(guī)劃》提出要實(shí)施旅游規(guī)劃引導(dǎo)、旅游產(chǎn)品開發(fā)帶動(dòng)、旅游扶貧示范、旅游基礎(chǔ)和公共服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸、旅游商品開發(fā)和旅游人才培訓(xùn)等6大工程。其中，在實(shí)施旅游扶貧示范工程方面，《規(guī)劃》明確要重點(diǎn)培育一批國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，支持創(chuàng)建18個(gè)省級(jí)旅游強(qiáng)縣、20個(gè)省級(jí)鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)縣。
《規(guī)劃》明確，以黑水縣、稻城縣、雷波縣3個(gè)省級(jí)旅游扶貧試驗(yàn)區(qū)為重點(diǎn)，在資金捆綁使用、政策支持、多元化投入、社區(qū)參與保障和利益分配機(jī)制等方面積極探索開展旅游扶貧機(jī)制創(chuàng)新改革試點(diǎn)。同時(shí)，制定省級(jí)旅游扶貧示范區(qū)、旅游扶貧示范村和鄉(xiāng)村民宿達(dá)標(biāo)戶創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)定辦法。形成30個(gè)省級(jí)旅游扶貧示范區(qū)、1000個(gè)旅游扶貧示范村、10000個(gè)鄉(xiāng)村民宿達(dá)標(biāo)戶。
國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)
-光霧山-
光霧山、華鎣山、海螺溝、五峰山—海明湖、巴山大峽谷、瀘沽湖、螺髻山、三岔湖
國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)
隨著社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，農(nóng)民的日子越來越好，整體的生活水平的提高，大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，和鄉(xiāng)村旅游是大勢(shì)所趨！挖掘一些有特色的美食，客棧！溫泉，行成吃，住，玩，一條龍服務(wù)，另外搞些有特殊紀(jì)念意義的活動(dòng)，來提高知名度！目前中國(guó)特別是農(nóng)村整體生活水平提高了，口袋里有??了，所以說市場(chǎng)前景是非?？捎^的，現(xiàn)在的人也不會(huì)像以前一樣攢幾個(gè)死錢啦，越來越越會(huì)享受生活啦！
2017年整個(gè)休閑農(nóng)業(yè)行業(yè)呈現(xiàn)出了高速成長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，越來越多的新農(nóng)人加入新農(nóng)業(yè)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2017年投資休閑農(nóng)業(yè)莊主比2016年增加了至少3倍。
對(duì)于2018年，休閑農(nóng)業(yè)會(huì)面臨這四點(diǎn)變化：
第一、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)融合。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略核心點(diǎn)在于有沒有產(chǎn)業(yè)。
第二、小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)崛起，行業(yè)呈現(xiàn)多極分布。
第三、消費(fèi)人群的部落化，社群運(yùn)營(yíng)標(biāo)配化。
第四、盈利痛點(diǎn)依舊，商業(yè)模式要重塑。商業(yè)模式設(shè)計(jì)的思維結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變，所有的商業(yè)模型都要圍繞著用戶需求設(shè)計(jì)。
說到休閑農(nóng)業(yè)，只有真正從事過的莊主才體會(huì)到做一個(gè)休閑農(nóng)業(yè)項(xiàng)目是多么的不容易，想把它運(yùn)營(yíng)得好，更是難上加難。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)僅有三分之一實(shí)現(xiàn)了盈利，有三分之一是處于虧損狀態(tài)，有三分之一持平。
那么，在2018年的休閑農(nóng)業(yè)，如何實(shí)現(xiàn)彎道超車？
首先，得給游客一個(gè)來你農(nóng)莊的理由，也就是說游客為什么愿意舍近求遠(yuǎn)來你的農(nóng)莊？這無(wú)非是你的農(nóng)莊是否有“新、奇、特”的產(chǎn)品，什么樣的產(chǎn)品能吸引消費(fèi)者？把這個(gè)問題想清楚了，離逆襲也就不遠(yuǎn)了；
然后，自己或找個(gè)陌生人體驗(yàn)一番整個(gè)莊園的項(xiàng)目，看看體驗(yàn)效果是否達(dá)標(biāo)，哪個(gè)環(huán)節(jié)該改善等。
最后，得籌夠“九張圖”，也就是九宮格，莊園的項(xiàng)目要與別人不一樣，消費(fèi)者才有可能自發(fā)宣傳，從而源源不斷地推廣，達(dá)到引流之效。
做到以上三點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)彎道超車也不是不可能！
相信有不少朋友想跨界從事休閑農(nóng)業(yè)，對(duì)于政策這塊一定要了解到位，要不然辛辛苦苦投資幾十萬(wàn)，幾百萬(wàn)甚至更多，一旦觸碰紅線，很可能投資就石沉大海了。5月26-28號(hào)，在農(nóng)業(yè)農(nóng)村部，農(nóng)學(xué)谷將開設(shè)如何拿地拿補(bǔ)貼的專題班，有需求的朋友歡迎留言咨詢！
來自農(nóng)學(xué)谷三農(nóng)問答團(tuán)隊(duì)！
你所說的想要實(shí)現(xiàn)彎道超車也就是說的是想要能夠以最快的速度去實(shí)現(xiàn)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)，那這個(gè)實(shí)現(xiàn)我個(gè)人認(rèn)為如果是有一個(gè)好的指導(dǎo)的方針，那么想要實(shí)現(xiàn)彎道超車都是可行的，首先最開始需要做的就是我們要引進(jìn)相關(guān)的人才，因?yàn)橛幸痪湓捊凶鲂g(shù)業(yè)有專攻，所以說奧想發(fā)展農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)首先就是引進(jìn)人才，然后用先進(jìn)的發(fā)方法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo) 其實(shí)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)都是一個(gè)比較吃香的職業(yè)，所以說這個(gè)也是未來發(fā)展的一個(gè)最具潛力的行業(yè)，像是農(nóng)村那些的地方，一般情況下發(fā)展休閑的話就是一些農(nóng)家樂之類的，讓一些忙碌的城里人，在忙碌的時(shí)候去農(nóng)村享受農(nóng)村閑暇的時(shí)光還有一些農(nóng)村的野味。和一些純天然的食品，主要這些是可以緩解人們的壓力，還能使人們呼吸到新鮮的空氣這個(gè)就是最好的賣點(diǎn)，對(duì)于鄉(xiāng)村的旅游業(yè)就是更好的宣傳的了，本省因?yàn)猷l(xiāng)村的環(huán)境就是山水比較多，所以說這個(gè)宣傳我們就可以從這些角度來進(jìn)行宣傳，子啊宣傳的時(shí)候還可以我們讓一些明星來進(jìn)行參與宣傳也是極好的一種宣傳的手段，就比如現(xiàn)在有很多的綜藝節(jié)目就可以很快的對(duì)一個(gè)地區(qū)進(jìn)行宣傳，這些都是可以采用的一些宣傳的手段。
在我們國(guó)家現(xiàn)在的條件下，要實(shí)現(xiàn)彎道超車的案例并不多見，最典型相對(duì)成功的例子應(yīng)該是我們的高鐵、基建和高速吧！ 由于世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化莫測(cè)，進(jìn)出口乏力的情況下有效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就是啟動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，所以這以建設(shè)把一個(gè)行業(yè)推進(jìn)了世界先進(jìn)水平，其初衷也只是為了投資拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這里面沒有任何市場(chǎng)化因數(shù)，
【休閑農(nóng)業(yè)】和【鄉(xiāng)村旅游】卻是另外一回事，而且非常的尷尬，一方面所有的鄉(xiāng)村旅游最終必須面臨市場(chǎng)的真槍實(shí)戰(zhàn)的檢驗(yàn)，就必須有符合市場(chǎng)甚至于引領(lǐng)市場(chǎng)的產(chǎn)品，才能夠擁抱市場(chǎng)；而鄉(xiāng)村旅游的另一端卻是力求政績(jī)的地方政府，很多項(xiàng)目建設(shè)必求高大上，沒有文化甚至有文化根基的地方都搞一堆偽文化，導(dǎo)致非常多的鄉(xiāng)村旅游和【旅游小鎮(zhèn)】一樣成為不切實(shí)際的拍腦袋工程。
結(jié)語(yǔ)：做任何事情我們都要有敬畏之心，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展我們更需要敬畏之心，對(duì)本身原生文化的敬畏、對(duì)本身生態(tài)條件的敬畏、對(duì)市場(chǎng)規(guī)律用戶需求的敬畏，謀定而后動(dòng)，否則【夜郎自大】做的越多錯(cuò)的越多，而且很多是無(wú)法修正的錯(cuò)誤！
請(qǐng)用一種文化特色，來說出美麗的家鄉(xiāng)，可以嗎？
多謝邀請(qǐng)，簡(jiǎn)單說倆句中不中？俺的家鄉(xiāng)是洛陽(yáng)，名字很響亮！有一種文化是村名，常帶的字有，溝，屯，駕，營(yíng)，前面冠字姓，還有其它等等等。很多村名與唐朝有關(guān)，又是遇駕，又是引駕，這村名是說李世民呢！洛陽(yáng)城西南有個(gè)龍池溝，位秦嶺東末端鳳尾之地也，地勢(shì)稍高，抬眼可望見周王陵，還有洛陽(yáng)城。相傳武氏則天，賴在此地多年，只一個(gè)字不走，最煩大臣屢諫，溝北數(shù)里有糧倉(cāng)，為催武氏移駕，大臣故燒之，至今此地遺有黑炭顆粒，有很多，百姓人稱這是火燒麥，見后方失火，武氏無(wú)奈，拖到秋后移駕，靠南的延秋地名始得，洛河北岸有九營(yíng)，半環(huán)龍池溝而駐兵，洛河南岸有十八屯，軍馬強(qiáng)壯聽從唐朝庭的命令，屯和營(yíng)，多以駐軍長(zhǎng)官的姓命名，到現(xiàn)在村名仍沿用。洛陽(yáng)有個(gè)白磧村在城東，村不大基本都是白姓，皆為白居易的后代，進(jìn)龍門對(duì)面白園不用買門票，說是去拜祖宗，燒紙上香一般在清明，白氏家原世傳有家譜一冊(cè)，可惜原本于上世紀(jì)八十年代，被日本人想法買去，現(xiàn)只有復(fù)印本在當(dāng)?shù)?。龍池溝東有個(gè)孫旗屯村，族譜上名子上溯到孫武，他作的孫子兵法很有名，旁邊村也有很多孫姓，卻與此無(wú)關(guān)，各有各的祖宗。明朝的將軍通源和通淵，是洛陽(yáng)的俞氏先人，世居于龍門，三，二十年前的龍門街，多為俞家后人，以龍門為中心，俞家又分支多處在附近。中國(guó)有我們美麗的家，大家小家家家有文化，洛陽(yáng)的村鎮(zhèn)和寨子，每一個(gè)都有傳說，典故和故事。文化文化文化，本小子常為一口飯掙扎，無(wú)時(shí)無(wú)力去研究它，時(shí)間不早啦，就胡說到這里吧！
??? 惠安，位于福建省泉州市的東南沿海，這里是泉州灣與湄洲的中部，東面是臺(tái)灣海峽。惠安的歷史悠久，早在北宋是就開始設(shè)縣。而且這里的文化底蘊(yùn)豐富，素有“海濱鄒魯”、“雕藝之鄉(xiāng)”、“漁業(yè)強(qiáng)縣”、“建筑之鄉(xiāng)”等美譽(yù)?；莅踩谥性幕㈤}越文化、海洋文化之技藝精華，匯成獨(dú)特的南派雕藝，形成集雕藝設(shè)計(jì)研發(fā)、加工安裝、銷售服務(wù)等為一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈，是中國(guó)石雕之都、中國(guó)民間藝術(shù)(雕刻)之鄉(xiāng)。惠安女因其迷人的民俗風(fēng)情，長(zhǎng)期以來是藝術(shù)家、攝影家、游客關(guān)注的群體，也是惠安對(duì)外宣傳的重要品牌。惠安濃郁的民族風(fēng)情、美麗的自然風(fēng)光深深吸引了來自全國(guó)各地的藝術(shù)家。歷史是一座城市的根，而文化則是一座城市的魂?；莅惨阎每h一千多年，這里的歷史文化底蘊(yùn)深厚，地域文化魅力獨(dú)具特色。
我的家鄉(xiāng)并不美，低矮的草房，苦澀的井水。我的家鄉(xiāng)——紅軍之鄉(xiāng)！
一、紅軍文化
巴中，紅色文化獨(dú)具特色。曾經(jīng)的中國(guó)第二大蘇區(qū)，擁有12萬(wàn)優(yōu)秀兒女參加紅軍，4萬(wàn)巴中兒女為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。
二、民俗文化
古老的民間文藝——薅草鑼鼓
薅草鑼鼓，又名“鑼鼓草”，在薅包谷（玉米）草時(shí)由上下歌郎擊鼓鳴包鑼演唱。薅草鑼鼓是巴人留下的一種古老的民間文藝。它的功能似“巴渝舞”為集體勞動(dòng)時(shí)的“戰(zhàn)地歌舞”。歌郎擊鑼鼓歌唱，參加集體勞作者評(píng)鑼鼓節(jié)奏起“舞”達(dá)到以齊功力，調(diào)動(dòng)勞作節(jié)奏，提高勞動(dòng)效率之目的。歌郎演唱的內(nèi)容豐富，從“金雞開口”到“收工放鼓”再唱到“金雞閉口”都有歌可唱。
唱出男女情的薅秧歌——薅秧歌。
巴中人薅秧時(shí)手杵一根竹棒，用右腳薅秧，一般為集體勞作，薅秧有唱薅秧歌之稱。 薅秧歌詞為七言，曲調(diào)由四個(gè)樂句構(gòu)成一個(gè)完整的曲調(diào)。都是一個(gè)人領(lǐng)唱，眾人邦合。內(nèi)容很少反映薅秧草質(zhì)量，大部分為反映男女情。
民間“耍龍燈”——舞龍
舞龍，民間謂之“耍龍燈”，主要從正月初一至十五日舉行。龍的類型有：彩龍、火龍、水龍、板凳龍、草龍等五種，其中火龍最有特色。 耍火龍時(shí)要用煙火沖燒，民間謂之“燒花兒”，燒掉穢氣。其花兒通常有紙花、竹筒花、牛欠花、生鐵水花等。
河南臨潁老家的喝湯文化
臨潁人日頭西（傍晚）以后見面打招呼，如果是飯點(diǎn)前一般都問喝湯了沒？如果是過了晚飯飯點(diǎn)了就問喝了湯了吧！問啥見面要問是否喝湯呢？河南人晚上問喝湯，其實(shí)就是問吃飯了沒有，之所以問吃飯了沒有，主要是以前太窮了，經(jīng)常吃了上頓沒下頓，能吃飽飯就是一種幸事，是農(nóng)民的一種幸福，比問你好不好更接地氣更實(shí)在。
臨潁人早上中午叫吃飯，晚上叫喝湯，早飯和晚飯一樣是饃和稀飯炒菜，菜多以素菜為主，甚至是菜干，蔬菜成熟的季節(jié)會(huì)把菜摘了曬干儲(chǔ)存，到了冬天或者荒年可以拿出來吃，例如芝麻葉、紅薯葉、蘿卜干等。肉類在改革開放以前農(nóng)民也就逢年過節(jié)才會(huì)吃點(diǎn)。富裕的地主以及達(dá)官貴人平時(shí)可能有機(jī)會(huì)吃肉，比較人家有錢，農(nóng)民是比不了的，農(nóng)民只要沒有斷糧就說明年景是好的，但是從歷史來看，咱們這個(gè)地方容易鬧天災(zāi)，旱災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)經(jīng)常出現(xiàn)，農(nóng)民隨即便會(huì)流離失所，為了生存逃荒要飯賣兒賣女都是有的，如果你看過1942這個(gè)電影，上面說的好不夸張。
臨潁人說湯是指早晚的稀飯，跟眾所周知的排骨湯、雞湯是不一樣的，土話叫糊涂，最簡(jiǎn)單的稀飯就是水燒開然后加入面糊，和面糊是個(gè)技術(shù)活，很多人剛開始學(xué)燒稀飯面糊和不好會(huì)有疙瘩，喝稀飯時(shí)候喝到面疙瘩說明是新手燒的，稀飯以土鍋臺(tái)大黑鐵鍋燒出來的最好喝，什么都不用放，只放面糊熬至發(fā)黃，香味撲鼻，這是很多中原人記憶中媽媽的味道。之所以要喝這種食材最簡(jiǎn)單的湯，還是跟咱們這里的貧窮有關(guān)，例如到了災(zāi)年，剩下一把面的話，做成饃不夠一個(gè)人吃，但是和成面糊燒稀飯，多添幾碗水，夠一家人喝了，這種情況下根本沒法考慮營(yíng)養(yǎng)的問題，能吃飽就行，久而久之哪怕物質(zhì)不匱乏了，也養(yǎng)成了喝湯的習(xí)慣了。
八一南昌起義（南昌），革命的搖籃（井岡山），將軍縣（興國(guó)），藥都（樟樹），瓷都（景德鎮(zhèn)），才子之鄉(xiāng)（臨川，也是黃安石故鄉(xiāng)），道教始祖地（鷹潭），八大山人（新余），文人之鄉(xiāng)（修水，也是黃庭堅(jiān)的故鄉(xiāng)），飛流直下三千尺指的是，廬山，婺源之美，沒有之一，江湖盛傳“五百錢”就在江西豐城及萍鄉(xiāng)上栗，幾乎江西每個(gè)地方都有名人留下足跡及故事，數(shù)不勝數(shù)，鄙人才學(xué)書淺還有很多地方?jīng)]說到，望補(bǔ)充，謝謝！也衷心希望各地朋友前往江西，鄙人榮幸之至，感謝！
國(guó)內(nèi)有哪些60度以上的白酒？
我們生活中最常喝的白酒的度數(shù)在40—60度之間，按常理來說度數(shù)太高的并不太適合飲用了。但偏偏有的酒卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于60度，有一款96度的波蘭蒸餾伏特加——Spirytus Rektyfikowany，應(yīng)該是目前度數(shù)最高的白酒了。這才是名副其實(shí)的“酒精酒”，這樣的酒你能喝幾杯。
外國(guó)白酒八九十度以上的不在少數(shù)，但中國(guó)的高度烈酒也并不遜色，下面這幾款你能喝幾杯。
65度紅星二鍋頭 以優(yōu)質(zhì)紅高梁、大麥、碗豆、純凈水為原料，清蒸清燒，老五甑工藝蒸餾，掐頭去尾截取中段，長(zhǎng)年窖存。酒質(zhì)清澈透明，清香純正、回味悠長(zhǎng)。由于紅星二鍋頭甘烈醇厚，價(jià)位低廉，受到眾多消費(fèi)者的青睞。
衡水老白干 67度 以優(yōu)質(zhì)高粱為原料，純小麥曲為糖化發(fā)酵劑，采用傳統(tǒng)的老五甑工藝和兩排清工藝，地缸發(fā)酵，精心釀制而成。
五糧液原漿酒68度 五糧液酒以"香氣悠久、入口甘美、各味諧調(diào)、酒味全面"的獨(dú)特風(fēng)格聞名于世。638年的明代古窖、五種糧食配方、釀造工藝、中庸品質(zhì)、"十里酒城"等六大優(yōu)勢(shì)。
謝粉絲邀我作答！
“酒鬼”美食坐家從小到大就喜歡喝60度以上的白酒，這樣的白酒“剛烈”、“過癮”！并且個(gè)人覺得，按照大范圍來講，60度以上的高度酒一般情況下都是純糧釀造的白酒，而市面上的低度白酒一般都是酒精兌水的白酒，所以喝高度酒能夠避免喝到假酒的概率要大很多。下面，美食坐家給頭條友們介紹幾款我喝過的國(guó)內(nèi)60度以上的白酒：
一、五糧液（水晶）60度
二、國(guó)窖1573國(guó)學(xué)60度
三、草原白(悶倒驢)67度
四、衡水老白干67度
五、瑯琊臺(tái)72度
到此，以上就是小編對(duì)于宜賓清河環(huán)?？萍嫉膯栴}就介紹到這了，希望介紹關(guān)于宜賓清河環(huán)?？萍嫉?點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
