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科學(xué)的標準可以驗證一切嗎？如何對待科學(xué)認知不了的現(xiàn)象？

所謂科學(xué)的標準，是指經(jīng)數(shù)代人探索，經(jīng)反復(fù)實踐檢驗證明正確的科學(xué)真理，又經(jīng)反復(fù)驗證量化分析測量，再經(jīng)實踐驗證正確而確立的標準，且是某一領(lǐng)域或?qū)哟?，如萬有引力定律，能量標準，食藥品檢驗標準，建筑物標準等等，只在某一領(lǐng)域范圍適用，不可能衡量驗證一切；但一點是共同的，就是只有經(jīng)反復(fù)實踐檢驗證明正確的才能成為科學(xué)標準，不是它驗證一切，而是因它科學(xué)正確因而成了人們判斷時依據(jù)和運用的標準，若偏離了，還要經(jīng)實踐驗證修改它?？陀^世界是無限的，永遠運動變化發(fā)展著，因此人類只能認識一定范圍，代代擴大認識，還是一定范圍，但卻是從不知到知、淺知到深知的過程，世界上沒有不可知的事物，知在代代探索中。謝邀，參考

人的認知有多少，科學(xué)就有多少，這說明科學(xué)是建立在人類的智慧上的，所以科學(xué)也是有局限性的。很多人什么都拿科學(xué)說事，特別近年來用科學(xué)拿中醫(yī)說事，拿周易說事，你的認知高度就那么一點點，就敢說中醫(yī)周易不科學(xué)?這說明你無知(智)。隨著人類知識的大爆發(fā)，科學(xué)的邊界不斷向前延伸，很多認為迷信的，科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象將得到破解，它的奧妙也將為人類所利用。

提問者還不甚了解什么是科學(xué)。科學(xué)是一個認知體系，包括科學(xué)精神，科學(xué)方法，科學(xué)結(jié)論等，科學(xué)是用來讓人們認識世界的，認知是否正確，在于是否符合事實，而科學(xué)本身不是檢驗標準?？茖W(xué)從來沒說自己能證明一切未知，在當(dāng)年培根總結(jié)了前人的探索話動歸納出“科學(xué)”這個概念不久，哲學(xué)家休謨就指出，科學(xué)本身在邏輯上是矛盾的，它只是“以過去來證明現(xiàn)在”，但就能“以現(xiàn)在來證明將來”嗎？誰也無回答，但大家也只好稀里糊涂地承認：“但愿如此吧！” 這就是著名的“休謨悖論”。直至波普爾提出，能稱之為“科學(xué)”的，不只可以“證實”，還應(yīng)該能“證偽”。這樣，使得人們在“證偽”過程中認識到認知的相對性并繼續(xù)向未知領(lǐng)域挺進。到了上世紀二十年代，“王德爾定律”從理論上證明：科學(xué)能解釋未知，但不能證明一切未知?？梢?，真正的科學(xué)，是人類的探索進程。人對世界的認識是不斷探索的過程，愛因斯坦的相對論不符合牛頓定律，能說愛因斯坦“不科學(xué)”嗎？又如，相對論牢牢地立足在“定域性”的基礎(chǔ)上，“量子糾纏”打破了“定域性”，愛因斯坦開始只覺得“不可思議”，但他不是像現(xiàn)在有些“科普”者那樣掄起“偽科學(xué)”大棒，而是敬畏地去探索。自以為是“科學(xué)衛(wèi)士”的那些人，實際是自閉了通向未知的大門。

科學(xué)的標準可以驗證一切嗎？如何對待科學(xué)認知不了的現(xiàn)象？這是課題組是解決科學(xué)的標準，1是一個概念基總上的各項要全得課心說純思維模式解驗證的存在，不是標準版是什么的驗證就是科學(xué)的存在了，那是失敗的存在于自然的科學(xué)發(fā)展觀存在。2是人的思維模式學(xué)去向心理學(xué)出智慧的存在，是一項課心說的項課心說在辦事做效能辦用智慧獲得制定標準符圖字的存在。3當(dāng)科學(xué)還未認知前，如第三工業(yè)文明前蒸汽機就是唯心主義論事，是如何被馬車科學(xué)家的存在把這個蒸汽機發(fā)現(xiàn)發(fā)明人怎辦了去驗證科學(xué)的存在。問科學(xué)在驗證一切有用嗎？科學(xué)無發(fā)展觀去那里作過去分析現(xiàn)在也同樣？一所以，有用半瘋說問老師傅科學(xué)的標準版可以驗證一切嗎？答按現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)儀器分析報告是不可能做到的存在！二所以，因為目前人類一項課心說說項標準的現(xiàn)實版太專一而大多數(shù)無全一課心說腦功能開發(fā)不全的心說觀世界觀知。二，分析科學(xué)的存在現(xiàn)理學(xué)科學(xué)道理還在認知還在認知中的存活，1觀按現(xiàn)有理學(xué)得科學(xué)儀器作分析報告實驗證實的存在話，問你在說明現(xiàn)代科學(xué)的存在只能解一專到底絕對是否有用是否。2當(dāng)論科學(xué)儀器的傳感器構(gòu)造函數(shù)無平一須于頻輸入時你知，現(xiàn)在有沒有現(xiàn)理無這種物質(zhì)去做傳感器事時或有物質(zhì)無基礎(chǔ)理學(xué)概念基一項技能規(guī)律去做的存在？拿這種現(xiàn)代儀器來驗證作證明作證據(jù)一切有用嗎？三所以，半瘋說用灰色心說經(jīng)解，當(dāng)一個時代無基礎(chǔ)物態(tài)去構(gòu)科學(xué)的什么時都等于儀器無輸指無傳感器的輸入是人肓人在摸象大小，那里有指示科學(xué)的存在驗證一切緯度，卻不知無知自無純思維模式出結(jié)果的存在觀，叫拿名作項做絕對行為了事。四所以，只能按傳承與發(fā)展讓以后的人類去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新講半瘋說課心說，就教出有先進的傳感器用，以上有發(fā)布簡單介紹。所以，滿答半瘋說叫理學(xué)上的理知明智概念基一項一項技能的科學(xué)發(fā)展觀存在。三，如何對待科學(xué)認知不了的現(xiàn)象？這也是一個科學(xué)發(fā)展觀的問問題，也是理學(xué)概一項課心說的智慧效能辦與智障寶寶辦的存在作貢獻比，就是人類自我感覺良好獲得項專單一頁頁面顯示而無項知項課心說整理于自我大腦作思維能力出全完整的存在于社會學(xué)發(fā)現(xiàn)展示的存在，是社會學(xué)周期性歷害發(fā)現(xiàn)展不知什么叫一項課心說全，能得純思維模式獲取概念基一項辦效能事有技能，是現(xiàn)比用傳承要整心說規(guī)律去做匠人族的存活于自我大腦腦功能的開發(fā)為什么！以上有發(fā)布簡單介紹所以為什么所以存活存在！

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