大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于綠色環(huán)保的詩(shī)人的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹綠色環(huán)保的詩(shī)人的解答，讓我們一起看看吧。
綠色這首詩(shī)是誰(shuí)寫的？
綠色這首詩(shī)是由中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人舒婷所寫。這首詩(shī)以綠色為主題，通過對(duì)自然界中各種綠色的描繪，表達(dá)了作者對(duì)生命的熱愛和對(duì)自然的敬畏。詩(shī)中用了大量的形象化描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表現(xiàn)出綠色所代表的豐富多彩和生機(jī)盎然的意象。同時(shí)，詩(shī)中也透露出作者對(duì)環(huán)保和生態(tài)保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這首詩(shī)激發(fā)了人們對(duì)自然的熱愛和對(duì)綠色的珍視，成為了中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作。
《綠色》這首詩(shī)是中國(guó)著名詩(shī)人林徽因所寫。林徽因是20世紀(jì)中國(guó)文壇上的一位杰出女詩(shī)人、文學(xué)家、建筑師和藝術(shù)家，她以獨(dú)特的女性視角和對(duì)自然的熱愛而著稱?！毒G色》這首詩(shī)以綠色為主題，以詩(shī)人獨(dú)特的語(yǔ)言和形象描寫了綠色的魅力和意義，探討了自然與人類的關(guān)系，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的敬畏和感恩之情。這首詩(shī)具有深刻的思想意義和藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作。
清風(fēng)眀傘本無(wú)價(jià)近水遠(yuǎn)山皆有情誰(shuí)寫的？
意思是：清風(fēng)，明月到處都有，但對(duì)俗人來(lái)說(shuō)有錢也買不到，近水遙山本為無(wú)情之物，但在詩(shī)人眼里都成了有情事物，對(duì)比性強(qiáng)烈。出自——梁章鉅編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯(lián)，上聯(lián)系歐陽(yáng)修句，下聯(lián)系蘇舜欽句，皆滄浪亭本事。說(shuō)明作者對(duì)于所處的環(huán)境非常高興，從而賦予身邊的山山水水以感情。滄浪亭在蘇州城南，它是以亭命名的園林。初為五代吳越廣陵王錢元璙的花園，以后逐漸荒廢。滄浪亭的成名，始于北宋慶歷四年(1044年)詩(shī)人蘇舜欽在園內(nèi)建亭。蘇舜欽因參加范仲淹為首的政治革新集團(tuán)，屢次上疏談?wù)摮⒋笫拢已匀酥y言，為邪惡(保守)勢(shì)力所忌恨，削職為民。退居蘇州買下這個(gè)地方，筑亭其中叫滄浪亭。山頂有一座方形石亭聳立，飛檐翹角，亭額“滄浪亭”，石柱上鐫刻一副對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情。這副對(duì)聯(lián)，不是建亭時(shí)就有的，而是清嘉慶年間江蘇巡撫梁章鉅集歐陽(yáng)修和蘇舜欽唱酬詩(shī)句。上聯(lián)是歐陽(yáng)修《滄浪亭》詩(shī)，下聯(lián)出自蘇舜欽《過蘇州》詩(shī)。梁先生屢次書寫，都感到不如意，故雖集句成聯(lián)，卻沒有寫于亭上。直到清末，才由著名學(xué)者、書法家俞樾為之書寫，鐫于柱上。聯(lián)句開創(chuàng)了以詩(shī)為題建筑園林的先河，為人們所傳詠，滄浪亭從此成了名亭。明月清風(fēng)，遠(yuǎn)山近水，是天地的精華。擴(kuò)展資料：滄浪亭上刻有對(duì)聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”是刻在滄浪亭上的對(duì)聯(lián)，此聯(lián)為清代學(xué)者梁章鉅為蘇州滄浪亭題的集句聯(lián)，該對(duì)聯(lián)上聯(lián)出自歐陽(yáng)修《滄浪亭》詩(shī)中“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”，下聯(lián)出于蘇舜欽《過蘇州》詩(shī)中“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”句。“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”，即景寓事，而舊時(shí)無(wú)高樓阻擋，登山石可眺楞伽、七子、靈巖、天平諸山，蘇詩(shī)此句正可移用。滄浪亭在南宋時(shí)歸名將韓世忠，廳堂上遂有楹聯(lián)曰：“四萬(wàn)青錢，明月清風(fēng)今有價(jià)；一雙白璧，詩(shī)人名將古無(wú)儔?！彪p璧，即指蘇、韓。不僅敘說(shuō)了滄浪亭的建亭過程，也寫盡了滄浪亭情景交融的風(fēng)月山水，使人感悟到熱愛自然、順應(yīng)自然，與自然在情感上親和的環(huán)境保護(hù)理念。
關(guān)注社會(huì)的詩(shī)人？
上世紀(jì)90年代，“大學(xué)生詩(shī)派”赫赫有名的詩(shī)人尚仲敏突然從詩(shī)壇消失，投筆從商。如今，經(jīng)營(yíng)著一家企業(yè)的尚仲敏，重新提筆作詩(shī)。
商海沉浮二十年，內(nèi)心卻燃燒著不滅的詩(shī)歌情懷。回歸詩(shī)壇后，尚仲敏再次引發(fā)強(qiáng)烈關(guān)注。本月，他憑借組詩(shī)《時(shí)間很緊》入圍“草堂詩(shī)歌獎(jiǎng)年度詩(shī)人”。
尚仲敏是一個(gè)對(duì)詩(shī)歌有執(zhí)念的人。他“固執(zhí)”地堅(jiān)守自己的詩(shī)歌審美取向，堅(jiān)持寫一種“只和自己有關(guān)”、“和人有關(guān)”、繼而“和人民有關(guān)”的詩(shī)，一種“簡(jiǎn)單的詩(shī)”，一種人人都能看懂的詩(shī)。他試圖使詩(shī)歌脫離圈子，走向民間，走向大眾。他自稱是一個(gè)“現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人”，認(rèn)為詩(shī)歌寫作必須深深扎根在“現(xiàn)實(shí)”的土壤，關(guān)注民間疾苦，關(guān)心人類命運(yùn)。他說(shuō)，將通過持續(xù)、不懈的努力，使“為人民寫詩(shī)”成為可能。
同時(shí)，尚仲敏又是一個(gè)詩(shī)歌中的“環(huán)保主義者”。他主張，寫詩(shī)不要鋪張浪費(fèi)，要有節(jié)制，要善于“留力”。一味構(gòu)建繁復(fù)龐大的結(jié)構(gòu)，濫用隱喻和形容詞，使語(yǔ)言不再完整和自然。
到此，以上就是小編對(duì)于綠色環(huán)保的詩(shī)人的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于綠色環(huán)保的詩(shī)人的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
