核心提示：“四”被古人認為是一個非常吉祥的數字。例如，古代有“四大名著”、“四大才子”、“四大美女”。此外，在我國還有“四大發(fā)明”、“四大發(fā)明”和“四大美女”。 “奇跡”等等，我國還有很多與四相關的民間俗語。例如，對于學者來說，“四大喜事”是“金榜題字、喜燭、久旱甘露”。 “四”被古人認為是一個非常吉祥的數字。比如古代有“四大名著”、“四大才子”、“四大美女”，我國有“四大發(fā)明”、“四大奇跡”等。與四字有關的俗語。

比如，對于讀書人來說，“四大喜事”是“金榜題名、鮮花燭光、久旱露水、異鄉(xiāng)重逢故人”。

當然，還有“四硬”、“四黑”、“四白”等。

你聽說過嗎，過去民間有“四大不道德之事”。老一輩人常常告誡后人“四大不道德之事不可觸”，因為它們都是不擇手段的。

那么這四大惡習分別是什么呢？這有什么依據嗎？讓我們一起來想辦法吧！

為死去的家人挖墳墓

所謂“絕戶”，就是指這個家庭沒有孩子。他死后，家族就會徹底絕滅，也就是不會再有子孫。

“絕戶墓”是指埋葬無子孫之人的墳墓。

要知道，從古至今，挖祖墳在我國的傳統(tǒng)民間文化中一直是極其不道德的行為，因為這不僅是對祖先的不敬，更是對子孫后代的莫大恥辱，欺負自己的家人。

挖絕族墳墓比普通挖祖墳更嚴重，因為“絕族”是沒有孩子的家庭。他們沒有子嗣，這是一件非常可憐的事情。

當他們去世時，甚至沒有人來掃墓或祭奠。

但有些人甚至自掘墳墓。這不是一件非常不道德的事情嗎？

其實，古代有一種說法叫“食無家可歸”，這也是欺負那些沒有孩子的人的意思。

當他們一家人都死了之后，他們留下的土地、房屋和其他錢就會全部賣給村里的人，換成錢。

然后用這些錢購買各種食材，在村里擺設流動的酒席，邀請村里的家家戶戶來吃飯。根據錢的多少，少則幾天，多則幾個月。直到耗盡了家里所有的積蓄。

其實這也是一個非常惡心的壞習慣，也是非常不道德的。

吃產后奶。

顧名思義，就是和剛出生的嬰兒爭奪奶水。

有人奇怪，怎么能和寶寶爭奶呢？那是因為在古代，一些富裕或富裕的家庭會在孩子出生后聘請奶媽來哺乳。

而且過去不僅是嬰幼兒喝牛奶，一些孩子，甚至是大人也經常喝牛奶，因為牛奶非常滋補。

要知道，在古代，是沒有奶粉這種東西的。孩子一出生就被喂母乳。如果母乳不足，孩子就沒有東西吃。

這就是為什么一些富裕家庭聘請奶媽只是為了保證孩子有足夠的奶水。

但對于普通老百姓的家庭來說，條件本來就不好。如果孩子的奶水不夠了，有人搶了孩子的奶水，就等于變相殺死了一條小生命，能做出這種事的人都不算。這是不道德的嗎？

踢寡婦的門

寡婦在古代是一個非?？蓱z的女人，因為古代女性的地位不高，但是卻要求女性永遠在一起。即使丈夫去世，她們也不能再婚，只能守寡直至年老。

而對于這樣的女性，她們會受到高度贊揚，甚至獎勵貞節(jié)牌匾。

要知道，在古代，“男主外，女主內”，而大多數婦女都裹著小腳，這意味著她們不能出去干農活。

當家里的一個男人去世時，收入來源就被切斷了。還有一個重要原因是，沒有男人的保護，寡婦很容易受到村民，甚至是同家人的欺負。

比如，他們霸占寡婦的一些土地，生活中處處刁難、排擠，可想而知當時寡婦的生活有多么艱難。

如果光天化日之下或者晚上有人踢寡婦的門，那顯然是在欺負她家里沒有男人。無異于在她的傷口上撒鹽，她自然會哭得更傷心。

打瞎子罵啞巴。

瞎子雖然看不見，但如果打了他，他們絕對逃不掉，只能讓打罵過去。

而聾啞人不會說話，你卻總是罵他們。即使他們很痛苦，他們也無法表達出來。

其實，古人所說的“打瞎子罵啞巴”并不是指欺負啞巴、聾啞人，而是指不欺負身體殘疾的人。

因為他們生來就和我們普通人不一樣，本來就很可憐，卻不但幫助他們，還欺負他們。這是典型的、被人鄙視的事情。只有邪惡之人才能做出這樣的事。事情。

過去，農村有“護村人”的說法，就是村里會有一些盲、啞、瘸等殘疾人。老一輩人相信，他們來到世上都是為了努力奮斗。他能為村里消災防災，保護萬民。霉運擋住了自己。今生的苦難，是為了來生的福報。

所以，當你遇到這樣的人時，你不但不要欺負他們，還應該盡量去照顧他們。

寫在背面

從這四種不道德的事情就可以看出。古人告誡我們，做人要有底線，不要做一些不道德的事情，特別是挖無家可歸者的墳墓、踢開寡婦的門、打瞎子、罵啞巴之類的事。干燥。

因為神在注視著人們的所作所為。做人必須有良知、有道德。這也是人類區(qū)別于其他動物的標準之一。否則的話，他們就和牲畜沒有什么區(qū)別了。

#三農諺語#

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