大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于揚州鼎新環(huán)保設(shè)備的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹揚州鼎新環(huán)保設(shè)備的解答，讓我們一起看看吧。

一個小的決定可以引起多大的后果？

題外話：愛新覺羅·多爾袞，清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。出生于赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣老城）。清初杰出的政治家和軍事家。

（秉燭讀春秋）的回答，謝謝邀請。

我們都有理發(fā)的習(xí)慣吧，頭發(fā)對一個人來說，可謂無足輕重或輕如鴻毛。相對生命來說，更是不可同日而語吧。

然而在清初，多爾袞扶植順治進(jìn)北京稱帝后，他做出了一個小小的決定――剃發(fā)令。就是這個看似很普通的決定，引起的后果居然是上萬的人被殺害。清軍于1644年(明崇禎十七年)逼死崇禎，趕跑李自成，然后入關(guān)進(jìn)京后，曾頒發(fā)“剃發(fā)令”，因引起漢人的不滿和反抗，于是公開廢除此令。

1645年清兵進(jìn)軍江南后，多爾袞眼見大局已定，下令再次頒發(fā)“剃發(fā)令”。

那么時隔一年，為何舊事重提呢？是誰提起剃發(fā)之事呢？這里有篇王家楨在《研堂見聞雜記》對這一段歷史這樣記載：

『有山東進(jìn)士孫之獬，陰為計，首剃發(fā)迎降，以冀獨得歡心，乃歸滿班，則滿以為漢人也，不受。歸漢班，則漢以為滿飾也，不容。于是羞憤上疏，大略謂：‘陛下平定中國，萬事鼎新，而衣冠束發(fā)之制，獨存漢舊，此乃陛下從中國，非中國從陛下也。’于是削發(fā)令下。』

前面文章大意是：清軍入關(guān)以后，孫之獬俯首乞降，自己帶頭剃頭留了辮子，并換上了滿裝，一心一意在山東等待滿清主子的到來！

清廷為收攬人心，接納并讓他當(dāng)了禮部侍郎。

當(dāng)時滿清剛進(jìn)北京時，因天下未定，允許明朝的降臣上朝時仍穿明朝官服，只是滿、漢大臣各站一班。

能不能說一下您對王安石的印象如何，他的變法為什么不疾而終？

王安石是北宋神宗年間的一個偉大的宰相。從文學(xué)上說，他是唐宋八大家之一；從政治成就上說，他是王安石變法的領(lǐng)導(dǎo)人。王安石變法其實是一個很不錯的變法，但是由于舊黨人物的阻攔，變法失敗。王安石也落得了一身罵名。但實際上，王安石變法是對的，只是其中有些瑕疵，再就是他變法太著急了，太激進(jìn)了。

比如說他的青苗法。他的出發(fā)點是非常好的，地方貸款傷民（下等戶），國家出面來協(xié)調(diào)，由地方政府放貸，既增加了財政收入、又讓民眾的損失減到可承受的范圍內(nèi)，并且還能保證未來一段時間內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但出發(fā)點和終點往往不是一條直線走到底。青苗法在執(zhí)行過程中，被不斷的歪曲、走樣：強制借貸、地方不作為等等等等，最后連百姓自己都反對了。

比如他的免役法。其實宋代不乏有識之士，從許多史料我們都能得知，差役歷來便是官員論證時常常提起的“積弊”。司馬光、歐陽修都曾經(jīng)大力反對差役法，可為何到了王安石變法、王安石反對差役的時候，他們就走到了他的對立面了呢？因為，王安石的免役法確實也有他的“流弊”。那就是“納錢”。剛開始的時候，免役法還只是要求上等三戶納錢，不久之后便明確為所有居戶，不論戶等。這樣一來，免役法也就完全淪為了增加財政收入的手段了。

最后，王安石變法所挑戰(zhàn)的是皇帝與士大夫共天下這個基本原則，也就是說動了整個精英階層的切身利益，所以最后被徹底干掉是很正常的。

大家好，我又來啦！這個問題讓我來回答！王安石，唐宋八大家之一，作為一個著名的變法改革家，亦正亦邪，既是一個才華橫溢、不愛官職、友愛兄弟、不好聲色的正人君子;又是一個外樸內(nèi)奸、好用奸邪、固執(zhí)有余的奸邪小人，是一個矛盾的綜合體。小青峰認(rèn)為對歷史人物的評價不能離開當(dāng)時的歷史背景,只有這樣才能對王安石有一個公允的評價，他是位有政治抱負(fù)的改革家，他的變法雖沒有改變北宋日趨腐敗的命運，但還是部分地實現(xiàn)了富國的目的。但是我們還是得來剖析一下他變法失敗的原因。

一、王安石在變法上并沒有具操控權(quán)

王安石本人主持的7年不到，其余9年是宋神宗主持，所以說這次變法與其說稱號“王安石變法”，不如叫“熙寧變法”更為確切。

王安石宋神宗的關(guān)系，并非牢不可破、固若金湯，宋神宗對王安石的信任是有條件、限度，存在很大不確定性的。熙寧7年，第一次罷相,標(biāo)志君臣關(guān)系已經(jīng)疏遠(yuǎn)。也說明宋神宗隨時隨地可以收回給王安石的一切權(quán)力。

不難理解，宋神宗授意、欽點，挑中了在地方上頗有建樹的王安石，王安石規(guī)劃了藍(lán)圖，皇帝有限信任甚或?qū)⑿艑⒁膳c王安石醉心變法成功貫穿變法始終。聰明的王安石不可能不知道個中現(xiàn)象,但他急躁冒進(jìn)、急于求成，太渴望成功，失去耐心和對變法節(jié)奏的輕重緩急的把握，終致變法在看似大刀闊斧的推進(jìn)踉踉蹌蹌的走向失敗。

(二)變法無試點，機構(gòu)不成熟

匆匆上馬,沒有試點，機構(gòu)不成熟,用人與機構(gòu)倉促無力。良莠不齊、良少莠多的變法隊伍很難準(zhǔn)確有力的執(zhí)行新政。本就捉襟見肘的變法團(tuán)隊一開始就只能依靠原來的地方政府管理機器推行新法，導(dǎo)致整個變法泥沙俱下、流弊叢生。

在變法機構(gòu)上，典型和后來備受詬病是成立制置三司條例司，把戶部中的戶部司、度支司、鹽鐵司等三司集中起來，對經(jīng)濟權(quán)力進(jìn)行重組，并使之成為變法改革的中樞權(quán)力機構(gòu)，這個原本是出臺和解釋條例的立法部分，成立直接的執(zhí)法權(quán)力機構(gòu)。不難想見，匆促上馬的變法機構(gòu)不接地氣，變法政策生硬推行，以致走樣、跑偏。

(三)反對派聲勢強大，王安石沒有爭取同盟

王安石變法，遇到聲勢強大的反對，原本可以折中和騰挪，化敵為友，可以緩解和緩和的矛盾，在聽不進(jìn)異見的王安石這里，變成非黑即白的陣營之爭，王安石放棄積極爭取蘇軾、司馬光等大佬支持的機會，排除異己，任用口是心非的新人和小人，使得改革的陣營孱弱，人為的樹立起強大的反對陣營。雖然其決心決絕,勇氣可嘉，但是做法上差強人意，其對改革的推行在實際中卻是有百害而無一利，武斷的與可以爭取的中間改革派或說立場搖擺者劃清了楚河漢界，將變法陷于畏途。

（四）失卻民心，違背規(guī)律

從歷代變法改革的大規(guī)律上看，失去民心、民意的改革終將以失敗告終。王安石“民不益賦而國用饒”的變法初衷在實施中只是一廂情愿，中央財政的溢出僅僅縣花一現(xiàn)，掩蓋不了地方與民爭利、橫奪暴斂的亂象與本質(zhì)。民不聊生使變法失去最基礎(chǔ)的推行根基,變法的“盛世幻想”終是空中樓閣。隱藏在失敗背后的事實是，所謂系統(tǒng)、整套的王安石變法只是通過理財進(jìn)而強軍的“術(shù)” 的改革,無意觸動政權(quán)的 根本制度安排，悲劇和宿命無情，這就是冰冷的歷史，也是延續(xù)至今仍然紛爭不息的變法評價。

雄心勃勃的王安石以對方經(jīng)驗和理想化的整套變法體系開啟的這場變法，力圖以理財、整軍鞏固中央集團(tuán)，實現(xiàn)強國盛世,但因為對形勢及困難估計不足，急于求成，不懂變通和緩沖，上有皇帝的將信將疑，對面是強大的反對聲浪，下有無意變法、唯利是圖的小人作崇。變法終成為一場遺憾的春秋大夢。

總結(jié):理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。王安石變法對改革舉措推行困難的預(yù)估不足，變法走樣，阻力重重，變法陣營孱弱且用人失當(dāng)，皇權(quán)的猶疑也導(dǎo)致改革步履紊亂，最終導(dǎo)致失敗的結(jié)局。

王安石是個怪人，思想人品都異乎尋常。

學(xué)生時代很勤勉，除去語言學(xué)極糟糕外，還算得上是個好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個主要的詞人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無圓通機智處人治事之術(shù)，除去與他本人之外，與天下人無可以相處。毫無疑問，他又是一個不實際的思想主義者。

王安石平時不注意自已的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，他也是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辨奸論》的文章到畫王安石說:“衣臣虜之衣，食犬彘之食?！庇终f他“囚首喪面而談詩書”。王安石是否喜歡以這樣特點異乎常人，我們無從知道，但是一個人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會忽略了他的外表，這話倒不難想信。講兩個故事:

一個是穿衣的故事。這個故事說他從來不換他的長袍。一天，幾個朋約他去洗澡，在他由浴池出來之前，朋友特意偷偷地留在外頭一件干凈的長袍，用以測驗他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安洗完出來，把那件新袍子穿上，朋友動了手腳，他完全不知道。不管怎么樣，他總是身上穿了件衣裳就行了。

一個是吃飯的故事。這個故事說他只吃擺在他眼前最近的菜，離他遠(yuǎn)的不吃。朋友們?yōu)榱藴y驗他，第一天在眼前擺了盤鹿肉絲，他吃了。朋友告訴他太太，說她丈夫愛吃鹿肉絲。他太太說:我不相信，他向來不注意吃什么，怎么突然愛吃鹿肉絲了呢？朋友說:在吃飯時他不吃別的盤中菜，只把那盤鹿肉絲吃完了，所以我們才知道。他太太問:你們把鹿肉絲擺在什么地方？朋友說:擺在他正面前。他太太明白了，向眾人說:你們明天把別的菜擺在他面前，看會怎么樣。第二天，朋友把菜的位置換了，把鹿肉絲放在了離他最遠(yuǎn)的地方，大家留意他吃什么。王安石開始吃靠近他的菜，桌子上的鹿肉絲，他竟然不知道。

王安石政治人格的缺失，最終導(dǎo)致轟轟烈烈的變法功敗垂成。

熙寧二年（1069）.趙宋王朝“內(nèi)則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄”積貧積弱，已漸成沉疴之軀。王安石這時認(rèn)為，要要強盛趙宋國，那就要富國強兵，而要做到這一點，就必須用雷霆行動將散握在富商巨賈手中的天下之財盡數(shù)掌握在朝庭手中?；谶@樣一種想法，王安石的變法很快就有了犀利而極富針對性的內(nèi)容，很短的時間內(nèi)，“均輸法”、“青苗法”、“農(nóng)田水利法”等一系列新法相繼出臺，并迅速推行。

王安石在改革中執(zhí)著有余,而器量不足。

“登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔，繁華競逐。悲恨想續(xù)。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲?！?/span>

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